responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : صحيح موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان نویسنده : الألباني، ناصر الدين    جلد : 2  صفحه : 107
قال: فرجعت إليهم، ثمّ إنّي أَقبلت إِلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فأسلمت.
قال بكير: وأخبرني أنَّ أَبا رافع كانَ قبطيًّا.
صحيح - "الصحيح" أَيضًا (2463).

20 - باب تبليغ الإسلام
1354 - 1631 و 1632 - عن المقداد بن الأَسودِ، قال: سمعت رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:
"لا يبقى على ظهرِ الأَرضِ بيت مَدَر ولا وَبَر؛ إِلّا أَدخل الله عليهم كلمةَ الإسلامِ؛ بعزِّ [1] عزيز، أو بذلِّ [1] ذليل".
صحيح - "تحذير الساجد" (173)، "الصحيحة" (رقم 3).

1355 - [4860 - عن أَبي موسى، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال:
"من سَمِعَ [بي من أُمتي] [2] يهوديًّا أَو نصرانيًّا، [ثم لم يؤمن بي] (3)؛ دخل النار"].
صحيح لغيره - "الصحيحة" (157 و 3093) م - أبي هريرة.

21 - باب ما جاء في الخيل والنفقة عليها
1356 - 1633 - عن عقبة بن عامر - أو [4] أبي قتادة -، قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -:

[1] الأَصل: "يعز"، "يذل"! والتصحيح من "الإحسان"، ومصادر الحديث.
[2] و (3) سقطتا من "الإحسان" من الطبعتين، واستدركتهما من "المسند" (4/ 398) وغيره، وهو مغير للمعنى، وله ترجم ابن حبان! ومن الغرابة بمكان أَن يخفى هذا السقط الفاحش على محقق "الإحسان"، ثمَّ يفسر الحديث تفسيرًا باطلًا روايةً ولغةً وشرعًا، ويزعمَ أنَّ إسناده على شرط الشيخين! وهو منقطع! وتفصيل هذا الإجمال في المصدر المذكور أَعلاه.
ثمَّ رأيت الحافظ السخاوي نبّه على الرواية وخطأها في "فتح المغيث" (3/ 150) بنحو ممّا قلت، والحمد لله الذي بنعمته تتمُّ الصالحات.
[4] الأَصل (و)! والتصحيح من "الإحسان"، وقوله: (قال) يدلُّ عليها.
نام کتاب : صحيح موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان نویسنده : الألباني، ناصر الدين    جلد : 2  صفحه : 107
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست