|
||||
| نام کتاب : صحيح موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : 1 صفحه : 187 | ||||
|
الأرض فنمنا، ورعتْ رِكابُنا [1]، قال: "فمن يحرُسُنا؟ "، قال: قلت: أنا، فغلبتني عيني، فلم يوقظني إلّا وقد طلعت الشمس، ولم يستيقظ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إِلَّا بكلامنا، قال: فأمر بلالًا فأذن، ثمَّ أقام، فصلّى. حسن صحيح - "الإرواء" ([1]/ 293)، "صحيح أبي داود" (473). لكن قوله: "أنا" شاذ، والمحفوظ: "قال بلال ... ". 12 - باب ترتيب الفوائت 244 - 285 - عن أبي سعيد الخدري، قال: حُبِسنا يوم الخندق، حتّى كان بعد المغرب [هويًّا]، وذلك قبل أن ينزلَ في القتال [ما نزل، فلما كفينا القتال] [2]، وذلك قول الله: {وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا}؛ أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بلالًا فأقامَ الظهرَ، فصلاها كما كانَ يصليها في وقتها، ثمَّ أقامَ العصر فصلاها كما كانَ يصليها في وقتها، ثمَّ أقامَ المغربَ فصلاها كما كانَ يصليها في وقتها. صحيح - "الإرواء" ([1]/ 257)، "التعليق على ابن خزيمة" ([2]/ 88 و 99). 13 - باب فيمن فاتته الصلاة من غير عذر 245 - 286 - عن نوفل بن معاوية، أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "من فاتته الصلاة؛ فكأنَّما وُتِرَ أهلَه ومالَه". صحيح - "التعليق الرغيب" ([1]/ 169 - 170، 198): ق - فليس على شرط الزوائد. [1] زاد أحمد (1/ 450): قال: فغفل. [2] هذه الزيادة وما قبلها من "المسند" (3/ 25)، وكذا هي عند ابن خزيمة (2/ 99) دون: (ما نزل)، وعنه رواه ابن حبان، ولم يستدرك الداراني شيئًا من ذلك كما هي عادته! |
||||
| نام کتاب : صحيح موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : 1 صفحه : 187 | ||||
|
www.eShia.ir