|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ت شاكر نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 6 صفحه : 484 | ||||
|
عن هشام بن أبي رُقَيَّة عن عبد الله بن عمرو بن العاصي، قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "لا عدْوَى، ولا طِيَرَةَ، ولا هَامَةَ، ولا حَسَدَ، والعَيْنُ حق". 7071 - حدثنا قتيبة حدثنا ابن لهيعة عن ينريد بن أبي حبيب عن عمرو بن الوليد عن عبد الله بن عمرو، قال: سألت النبي -صلي الله عليه وسلم -، فقلت: يا رسول الله، هَلْ تُحِسُّ بِالْوَحْىِ؟، فَقَالَ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم- "نَعَمْ أَسْمَعُ صَلاَصِلَ ثُمَّ أَسْكُتُ عِنْدَ ذَلِكَ فَمَا مِنْ مَرَّةٍ يُوحَى إِلَىَّ إِلاَّ ظَنَنْتُ أَنَّ نَفْسِى تَفِيضُ". 7072 - حدثنا قتيبة حدثنا ابن لهيعة عن الحرث بن يزيد عني جُنْدُب بن عبد الله عن سفيان بن عوف عن عبد الله بن عمرو، قال: كنتُ = ترجمه البخاري في الكبير (4/ 2/192)، وابن حبان في الثقات (ص 363)، وذكر كلاهما أنه يروي عن عمرو بن العاص، ولم يذكرا روايته عن عبد الله بن عمرو. "رقية": بضم الراء وتشديد المثناة من تحت، كما ضبطه الحافظ في التعجيل (432). والحديث ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (5: 101)، وقال: "رواه أحمد، وفيه رشدين بن سعد، وهو ضعيف، وقد وثق، وبقية رجاله ثقات". ومعناه صحيح، ورد في أحاديث كثيرة صحاح، معروفة في دواوين السنة. وانظر منها ما مضى (1502، 1554، 2425، 3032، 4198، 4775، 6405)، وما سيأتي (12205، ْ12350، 12591، 12806). وغير ذلك كثير. (7071) إسناده صحيح، وهو في مجمع الزوائد (8: 256)، وقال: رواه أحمد والطبراني، وإسناده حسن". قوله "تفيض": هو بفتح التاء وكسر الفاء بعدها ياء تحتية، كما ثبت في (ح م)، و "الفيض": الموت، قال ابن الأثير: "يقال: فاضت نفسه، أبي لعابه الذي يجتمع على شفتيه عند خروج روحه". وفي (ك) ومجمع الزوائد "تقبض"، وضبطت في (ك) بضمة فوق التاء وفتحة فوق الباء الموحدة، وهي أيضاً نسخة بهامش (م)، ومعناها واضح. (7072) إسناده صحيح، وقد مضى بنحو معناه، من رواية حسن بن موسى عن ابن لهيعة، بهذا الإِسناد (6650 م). |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ت شاكر نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 6 صفحه : 484 | ||||
|
www.eShia.ir