|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ت شاكر نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 6 صفحه : 22 | ||||
|
عن ابن عمر: أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم - سَبّق بين الخيل، وفَضَّل القُرَّح في الغاية. 6467 - حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك حدثنا الضَّحَّاك- يعني ابن عثمان- عنٍ نافع عن ابن عمر عن النبي -صلي الله عليه وسلم -: أنه أمر بإخراج الزكاة، زكاة الفطر، أن تؤدَّى قبل خروج الناس إلى الصلاة. 6468 - حدثنا عمر بن سعد، وهو أبو داود الحفَري، حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "إن من الشجر شجرة لا يَسْقطُ ورقها، وإنها مَثَلُ الرجل المسلم"، قال: فوقع الناس من شجر البَوادي، وكنتُ منْ أحْدَث الناس، ووقع في صدري أنها النخلة، فقال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "هي النخلة"،َ قال: فذكرت ذلك لأبي، فقال: لأنْ = السين وضم الكاف، المجدر، بضم الميم وفتح الجيم وتشديد الدال المهملة المفتوحة وآخره راء، وهو ثقة من شيوخ أحمد، روى له أصحاب الكتب الستة، ووثقه أحمد وعثمان ابن شيبة وغيرهما، وترجمه ابن أبي حاتم في الجرح والتَعديل 3/ 1/310، وابن سعد في الطبقات 6: 276. وفي ح "المجلد" بدل "المجدر" وهو ثابت أيضاً في نسخة بهامش م، ولكنه خطأ صرف، تصويبه من ك م، ومن التهذيب والتقريب، وكذلك ضبطه الذهبي في المشتبه 464 على الصواب الذي أثبتناه، وكذلك قال الدولابي في الكنى (2: 113): "أبو مسعود عقبة بن خالد السكوني، وهو المجدر، روى عنه أحمد بن حنبل في مسنده". والحديث رواه أبو داود 2: 334 عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وانظر 5656. القرح، بضم القاف وتشديد الراء المفتوحة وآخره حاء مهملة: جمع "قارح"، قال المندري 2467: "والقارح من الخيل: هو الذي دخل في السنة الخامسة". وفي نسخة بهامش م "القارح" بالإفراد. الغاية: هي مدى الشوط الذي ينتهي إليه السبق. (6467) إسناده صحيح، وهو مكرر 6429. ورواه مسلم 1: 269 عن محمد بن رافع عن ابن أبي فديك، بهذا الإسناد، نحوه. (6468) إسناده صحيح، سفيان: هو الثوري. والحديث مكرر 6052. قوله "وكنت من أحدث الناس"، كتب في م علامة "صح" على كلمة "الناس"، وبهامشها نسخة "القوم". |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ت شاكر نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 6 صفحه : 22 | ||||
|
www.eShia.ir