|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ت شاكر نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 2 صفحه : 371 | ||||
|
قال: قالِ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أُمِرْتُ أن أُبَشِّر خديجة ببيت من قَصَب، لا صَخَب فيه ولا نَصب". 1759 - حدثنا وكيع حدثنا مسْعَر عن شيخ من فَهْم قال: سمعت عبد الله بن جعفر قال: أُتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بلحمٍ، فجعل القوم يُلَقُّونَه اللحم، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن أطيب اللحم لحمُ الظَّهر". 1760 - حدثنا رَوْح حدثنا ابن جُريج أخبرني جعفِر بن خالد بن سارة أن أباه أخبره أن عبد الله بن جعفر قال: لو رأيتَني وقُثَم وعبيدَ الله ابني عباسٍ ونحن صبيان نلعب، إذْ مَرَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - على دابة، فقال: "ارفعوا هذا = الجوهر: ما استطال منه في تجويف". الصخب: الضجة واضطراب الأصوات للخصام. النصب: التعب. (1759) إسناده حسن، سبق الكلام عليه 1744، وانظر 1749، 1756. يلقونه اللحم: أي يلقونه إليه, يقال "لقاه الشيء وألقاه إليه وبه". وفى ك "يُلمقونه" فإن صح هذا كان من "اللماق" بفتح الام، وهو اليسير من الطعام، أو من "ألمقه الشيء" مقلوب "ألقمه"، لأنهم قالوا إن "لمق الطريق" بفتح اللام والميم، هو نجهه ووسطه، وهو قلب "لقم الطربق"، فإذا جاز القلب في هذا لم يمتنع أن يكون "ألمقه" مقلوب "ألقمه". (1760) إسناده صحيح، جعفر بن خالد وأبوه: سبقا في 1751. والحديث في مجمع الزوائد 9: 275 - 286 وقال: "رواه أحمد ورجاله ثقات". ورواه البخاري في الكبير 4/ 1/ 194 من طريق روح بن عبادة عن ابن جريج. ورواه الحاكم في المستدرك 3: 567 من طريق أبي عاصم عن ابن جريج، وصححه هو والذهبي. ونسبه الحافظ في الإصابة 4: 198 أيضاً للبغوي والنسائي. قثم بن العباس بن عبد المطلب: صحابي صغير، كانت سنه حين وفاة رسول الله أكثر من ثمان سنين، وكان أحدث الناس عهداً برسول الله، كما ثبت ذلك من حديث علي في مضى 787، وغزا إلى سمرقند مع سعيد بن عثمان بن عفان، فاستشهد هناك. وعبيد الله بن عباس: أكبر من قثم، وهما شقيقا الفضل وعبد الله ومعبد، بني العباس، أمهم أم الفضل لبابة بنت الحرث. "فحمله = |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ت شاكر نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 2 صفحه : 371 | ||||
|
www.eShia.ir