|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ت شاكر نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 1 صفحه : 473 | ||||
|
وأجدر أن يقتدي بي المسلم. 704 - حدثنا يعقوب حدثنا أبي عن ابن إسحق قال: وذكر محمد ابن كعب القُرظي عن الحرث بن عبد الله الأعور قال، قلت: لآتين أمير المؤمنين فلأسألنه عما سمعت العشية، قال: فجئته بعد العشاء فدخلت عليه، فذكر الحديث، قال ثم قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "أتاني جبريل عليه السلام فقال: يا محمد: إن أمتك مختلفة بعدك، قال: فقلت له: فأين المخرج يا جبريل، قال: فقال: كتاب الله تعالى، به يَقْصم الله كلّ جبار، من اعتصم به نجى، ومن تركه هلك، مرتين، قول فَصْلَ، وليس بالهزل، لا تختلقه الألسن، ولا تفنى أعاجيبه، فيه نبأ ما كان قبلكم، وفَصْل ما بينكم، (704) إسناده ضعيف جدًا، من أجل الحرث الأعور. ثم الظاهر أنه منقطع، لقول ابن إسحق: "وذكر محمد بن كعب القرظي" فإني لم أجد أنه روى عنه مباشرة، بل هو يروي في السيرة عنه بواسطة. وهكذا وقع الحديث في المسند مختصراً،، فيه إشارة اٍ لى قصة لم تذكر، ولم يرد مرة أخرى فيه. ولذلك نقله الحافظ ابن كثير في فضائل القرآن 6 - 7 عن المسند ثم قال:" هكذا رواه الإمام أحمد"، ثم ذكر رواية أخرى للحديث من سنن الترمذي من طريق حمزة الزيات عن أبي المختار الطائي عن ابن أخي الحرث الأعور عن الحرث، ونَقَل قول الترمذي أنه حديث غريب "لانعرفه إلا من حديث حمزة الزيات، وفي إسناده مجهول، وفي الحرث مقال"، ثم قال ابن كثير: "لم ينفرد بروايته حمزة بن حبيب الزيات". ورواية الترمذي في السنن 4/ 51 - 052 "ابن إسحق": هو محمد بن إسحق صاحب السيرة، وفي ح ك "عن أبي إسحق" وهو خطأ صححناه من هـ، وقد بين ابن كثير عند نقل هذا الحديث أنه "محمد بن إسحق، شرح باسمه. "لا تختلقه الألسن" كذا في ح ك، والظاهر أنه من إخلاق الثوب، أي إبلائه، يقال "أخلقت الثوب" أبليته. ولكن "تختلقه" فعل لم أجده في مراجع اللغة، وفي ابن كثير "لا تخلقه الألسن" وهو واضح. |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ت شاكر نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 1 صفحه : 473 | ||||
|
www.eShia.ir