|
||||
| نام کتاب : موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين جلد : 7 صفحه : 294 | ||||
|
2305 - أخبرنا أبو خليفة، حدثنا علي بن المديني، حدثنا حسين ابن علي، عن زائدة، عن المختار بن فلفل. عَنْ أنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: "ما صُدِّقَ نِبيٌّ ما صُدِّقْتُ، إنَّ مِنَ الأنْبِيَاءِ مَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُ مِنْ أُمَّتِّهِ إلاَّ رَجُلٌ وَاحِدٌ" [1]. 2306 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ببست، ومحمد ابن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، قالا: حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا خلف بن خليفة [2]، عن العلاء بن المسيب، عن أبيه. عَنْ أبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: "والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَتَدْخُلُنَّ الْجَنَّةَ كُلُّكُمْ، إلاَّ مَنْ أبَى وَشَرَدَ عَلَى الله كَشِرَادِ الْبَعِيرِ". قَالُوا: يَا رَسُول الله، وَمَنْ يأبى أنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ؟. فَقَالَ: "مَنْ أطَاعَنِي، دَخَل الْجَنَّةَ، وَمَنْ عَصَانِي، فَقَدْ أَبَى" [3]. [1] إسناده صحيح، وليس هو على شرط الهيثمي في موارده، فقد أخرجه مسلم في الإيمان (196) (332)، وأبو يعلى الموصلي 7/ 52 برقم (3970) من طريق أبي بكر بن أبي شيبة، وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" 7/ 129 - 130 من طريق عباس بن محمد الدوري، كلاهما حدثنا حسين بن علي الجعفي، بهذا الإسناد. وهو في الإحسان 8/ 47 برقم (6210). ولتمام تخريجه انظر مسند الموصلي 7/ 52 برقم (3970)، ومعجم شيوخ أبي يعلى برقم (182). [2] في الأصلين "خليفة بن خياط" وهو خطأ. [3] إسناده صحيح، فقد أخرج مسلم في الطهارة (250) باب: تبلغ الحلية حيث يبلغ الوضوء رواية قتيبة بن سعيد، عن خلف بن خليفة. = |
||||
| نام کتاب : موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين جلد : 7 صفحه : 294 | ||||
|
www.eShia.ir