|
||||
| نام کتاب : موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين جلد : 7 صفحه : 276 | ||||
|
2290 - أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، حدثنا حرملة بن يحيى، حدثنا ابن وهب، أنبأنا يونس، عن ابن شهاب، حدثني يزيد بن وديعة الأنصاري. أنَّ أبَا هُوَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُول الله -صلى الله عليه وسلم- يَقول: "الأنْصَارُ أعِفَّةٌ صُبُرٌ، وَالنَّاسُ تبعٌ لِقُرَيْش فِى هذَا الأمْرِ: مؤمِنُهُمْ تَبَعُ مُؤْمِنِهمْ، وَفَاجِرُهُمْ تَبَعُ فَاجِرِهِمْ" [1]. [1] إسناده جيد، يزيد بن وديعة ترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 9/ 293 ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً، وذكره الفسوي في "المعرفة والتاريخ" 1/ 382 في التابعين الذين روى عنهم الزهري، ووثقه ابن حبان 5/ 537. والحديث في الإحسان 8/ 54 برقم (6231). وأخرجه الفسوي في "المعرفة والتاريخ" 1/ 383 - 384 من طريق أبي اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري، بهذا الإسناد. وهو متفق عليه بلفظ "الناس تبع لقريش في هذا الشأن: مسلمهم تبع لمسلمهم، وكافرهم تبع لكافرهم". وقد استوفينا تخريجه في مسند الموصلي 11/ 140 برقم (6264). ونضيف هنا: أخرجه ابن أبي شيبة 12/ 168 برقم (12434) من طريق يعلى بن عبيد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ... وذكره الحافظ ابن حجر في "المطالب العالية" 4/ 139 برقم (4170) بلفظ "الناس تبع لقريش: خيارهم تبع لخيارهم، وشرارهم تبع لشرارهم". ونسبه إلى ابن أبي عمر. ويشهد لأوله حديث أبي طلحة عند أبي يعلى برقم (1420، 3389). وحديث ابن عمر عند ابن أبي شيبة 12/ 160 برقم (12413). ويشهد لما يتعلق بقريش حديث جابر عند أبي يعلى برقم (1894، 2772). وانظر "جامع الأصول" 4/ 41، و 9/ 209. وفتح الباري 6/ 530. |
||||
| نام کتاب : موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين جلد : 7 صفحه : 276 | ||||
|
www.eShia.ir