|
||||
| نام کتاب : موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين جلد : 7 صفحه : 234 | ||||
|
27 - باب ماجاء في فضل جليبيب 2268 - أخبرنا عبد الله بن الأزدي، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر، عن ثابت. عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: خَطَب رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم- عَلَى جُلَيْبِيبٍ امْرأةً مِنَ الأنْصَارِ إلَى أبِيهَا فَقَالَ: حَتَّى أَسْتَأْمِرَ أُمَّهَا، قَالَ: "نَعَمْ إذاً". فَذَهَبَ إلَى امْرأَتِهِ، فَذَكَرَ ذلِكَ لَهَا، فَقَالَتْ: لاهَا الله [1] إذاً، وَقَدْ مَنَعْنَاها فُلاناً وَفُلاناً. قَالَ: وَالْجَارِيَةُ فِي خِدْرِهَا تَسْمَعُ، فَقَالَتِ الْجَارِيةُ: أتَرُدُّونَ عَلَى رَسُولِ الله -صلى الله عليه وسلم- أمْرَهُ؟ إنْ كَانَ قَدْ رَضِيَهُ لَكُمْ فَأنْكِحُوهَا. قَالَ: فَكَاَنَّمَا حَلَّتْ [2] عَنْ أَبَويهَا، قَالا: صَدَقْتِ. فَذَهَبَ (184/ [1]) أَبُوهَا إِلَى رَسُولِ الله -صلى الله عليه وسلم- فقَالَ: إِنْ رَضِيتَهُ لَنَا، رَضِينَاهُ؟. قَالَ: "فَإنِّي أرْضَاهُ". فَزَوَّجَهَا. فَفَزِعَ أهْلُ الْمَدِينَةِ، وَخَرَجَتِ امْرأةُ [1] لا: نافية، وها التنبيه وقد حذف بعدها واو القسم، ولا يكون هذا إلا مع لفظ الجلالة (الله). وفي اللفظ بـ (ها الله) أربعة أوجه: أحدها أن يقال: ها لله بـ (ها) تليها اللام. والثاني: أن يقال: (ها الله) بألف ثابتة قبل اللام، وهو شبيه بقولهم: التقت حلقتا البطان. والثالث: أن يجمع بين ثبوت الألف، وقطع همزة (الله). والرابع: أن تحذف الألف، وتقطع همزة (الله). والمعروف في كلام العرب (ها الله ذا)، وقد وقع في هذا الحديث (إذاً). وانظر "المغني" لابن هشام 2/ 349 وشواهد التوضيح والتصحيح لمشكلات الجامع الصحيح" لابن مالك ص (167). [2] هكذا أيضاً عند عبد الرزاق، وجاءت عند البزار "حَلَّت عن أبويها عقالاً". |
||||
| نام کتاب : موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين جلد : 7 صفحه : 234 | ||||
|
www.eShia.ir