responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين    جلد : 7  صفحه : 200
فَاخْتَارَ الأخِرَةَ وَلَمْ يُرِدِ الدُّنْيَا، وَإنَّكُمْ بَضْعَةٌ [1] مِنْ رَسُولِ الله -صلى الله عليه وسلم- كَذلِكَ يُرِيدُهُ بِكُمْ، فَأَبَى، فَاعْتَنَقَهُ ابْنُ عُمَرَ وَقَالَ: اسْتَوْدَعْتُكَ الله، وَالسَّلامُ [2].
2243 - أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم، عن [3] خلاد بن أسلم، حدثنا النضر بن شميل، حدثنا هشام بن حسان، (181/ [1]) عن حفصة، قالت:

[1] البَضْعة -بفتح الباء الموحدة من تحت- وقد تكسر-، وسكون الضاد المعجمة، ثم عين مهملة مفتوحة-: القطعة من اللحم، أي أنكم جزء من رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.
[2] رجاله ثقات، غير أنه منقطع، قال ابن أبي حاتم في "المراسيل" ص (160): "سمعت أبي يقول: لم يسمع الشعبي من ابن عمر ... ". وانظر جامع التحصيل ص (248).
ويحيى بن إسماعيل بن سالم هو الأسدي، ترجمه البخاري في الكبير 8/ 260 ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً، وتبعه على ذلك ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 9/ 126، وكره ابن حبان في الثقات 7/ 610.
والحديث في الإحسان 9/ 58 برقم (9629). وعنده "مسيرة شهر يومين" وأظن أن كلمة "شهر" مقحمة هنا. وعنده أيضاً "وإنك بضعة" بدل "وإنكم بضعة".
وأخرجه البزار 3/ 232 برقم (2643) من طريق إسماعيل بن أبي الحارث، حدثنا شبابة بن سوار، بهذا الإسناد. وقد أقحم فيه "الحسن" بين شبابة، وبين يحيى فقال: "حدثنا الحسن بن يحيى بن إسماعيل، عن سالم". وهذا تحريف أيضاً.
وأخرجه البزار (2644) من طريق محمد بن معمر، حدثنا أبو داود، حدثنا الحسن ابن إسماعيل، عن الشعبي، به.
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" 9/ 192 باب: مناقب الحسين بن علي -عليهما السلام- وقال: "رواه البزار، والطبراني في الأوسط، ورجال البزار ثقات".
وانظر حديث عائشة برقم (4534).
[3] تحرفت في الأصلين إِلى "بن". وقد صوبت على هامش (م) ..
نام کتاب : موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين    جلد : 7  صفحه : 200
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست