|
||||
| نام کتاب : موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين جلد : 7 صفحه : 180 | ||||
|
وَيَحْيَى بْنَ زَكَرِيّا- صَلَّى الله عَلَيْهِما" [1]. [1] إسناده جيد، الحكم بن عبد الرحمن بن أبي نعم ترجمه البخاري في الكبير 2/ 338 - 339 ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً، ونقل ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 3/ 123 بإسناده إلى ابن معين قال: "الحكم بن عبد الرحمن بن أبي نعم، ضعيف". ثم قال ابن أبي حاتم: "سألت أبي عن الحكم بن عبد الرحمن بن أبي نعم فقال: صالح الحديث". ووثقه ابن حبان 6/ 187 و 8/ 193 وقال الفسوي في "المعرفة والتاريخ" 2/ 644: "ثقة". وصحح حديثه الحاكم. وقال الذهبي في "الخلاصة" على حاشية المستدرك 3/ 166 - 167: "فيه لين". وقال في "المغني في الضعفاء" 1/ 184: "مختلف في توثيقه". وقال في "ميزان الاعتدال" 1/ 576: "ضعفه ابن معين، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وقواه ابن حبان". والحديث في الإحسان 9/ 55 برقم (6920). وأخرجه الطبراني في الكبير 3/ 38، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 5/ 71 من طريق علي بن عبد العزيز، وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" 4/ 207 من طريق أحمد بن الصلت، كلاهما حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين، بهذا الإسناد. وأخرجه الفسوي في "المعرفة والتاريخ" 2/ 644 من طريق أبي نعيم، بهذا الإسناد. وأخرجه إلى قوله: "إلا ابني الخالة"- الحاكم 3/ 166 - 167 من طريق الحسن ابن علي بن عفان، حدثنا عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني، حدثنا الحكم بن عبد الرحمن بن أبي نعم، به. وقال الحاكم: "هذا حديث قد صح من أوجه كثيرة، وأنا أتعجب أنهما لم يخرجاه". وتعقبه الذهبي بقوله: "الحكم فيه لين". وأخرجه أبو يعلى2/ 395 برقم (1169) من طريق ابن أبي خيثمة، حدثنا جرير، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي نعم، به. بلفظ: "الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة، وفاطمة سيدة نساء أهل الجنة إلا ما كان من مريم قلت عمران". = |
||||
| نام کتاب : موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين جلد : 7 صفحه : 180 | ||||
|
www.eShia.ir