|
||||
| نام کتاب : موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين جلد : 7 صفحه : 169 | ||||
|
فَقَبَّلَهَا ورحَّب بِهَا وَأخَذَ بِيَدِهَا فأجْلَسَهَا فِي مَجْلِسِهِ، وَكَانَتْ هِيَ إذَا دَخَلَ عليها، قَامَتْ إِلَيْهِ فَقَبَّلَتْهُ وَأخَذَتْ بِيَدِهِ [1]. [1] إسناده صحيح، وهو في الإحسان 9/ 52 - 53 برقم (6914). وفيه "عمر بن عمر" بدل "عثمان بن عمر" وهو تحريف. وأخرجه أبو داود في الأدب (5217) باب: ما جاء في القيام، والترمذي في المناقب (3871) باب: ما جاء في فضل فاطمة بنت محمد- صلى الله عليه وسلم- والنسائي في الكبرى- ذكره المزي في "تحفة الأشراف" 12/ 405 برقم (17883) من طريق محمد بن بشار، وأخرجه أبو داود (5215) من طريق الحسن بن علي، وأخرجه النسائي في "عشرة النساء" برقم (355) من طريق عمرو بن علي، وأخرجه الحاكم 4/ 272 - 273 من طريق ... العباس بن محمد الدوري، وأخرجه الحاكم 3/ 154 - ومن طريقه أخرجه البيهقي في النكاح 7/ 101 باب: ما جاء في قبلة الرجل ولده- من طريق ... محمد بن إسحاق الصنعاني- وفي إسناد الحاكم سقط، وتحريف-. جميعهم حدثنا عثمان بن عمر، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: "هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه. وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن عائشة". وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة، إنما اتفقا على حديث الشعبي، عن مسروق، عن عائشة -رضي الله عنها". ووافقه الذهبي فقال: "وأخرجاه بنحوه من حديث مسروق، عن عائشة". نقول: الحديث الذي ذكره الحاكم عن عائشة خرجناه في مسند الموصلي 12/ 111 - 113 برقم (6745) وعلقنا عليه أيضاً ولتمام تخريجه انظر أيضاً الأحاديث (6743، 6744، 6755). وأخرجه النسائي في "عشرة النساء" برقم (354) من طريق زكريا بن يحيى، حدثنا إسحاق، أخبرنا النضر بن شميل، حدثنا إسرائيل، به. وانظر "جامع الأصول" 9/ 129. وفي الباب عن أم سلمة خرجناه برقم (6743) في مسند الموصلي. |
||||
| نام کتاب : موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين جلد : 7 صفحه : 169 | ||||
|
www.eShia.ir