|
||||
| نام کتاب : موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين جلد : 2 صفحه : 93 | ||||
|
قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ بِاخْتِصَارِ مِنْ قَوْلهِ: "فَرأيْتُ إلخ" [1]. 397 - أخبرنا ابن خزيمة، حدَّثنا محمد بن بشار، حدَّثنا أبو عاصم، حدَّثنا جعفر بن يحيى، حدَّثنا عمي عمارة بن ثوبان، عن عطاء بن أبي رباح. عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ [قَالَ] [2]: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "خِيَارُكُمْ أَلْيَنُكُمْ مَنَاكِبَ فِي الصَّلاةِ" [3]. =وقال الحافظ في الفتح 2/ 211: "هذا طرف من حديث أخرجه أبو داود، وصححه ابن خزيمة من رواية أبي القاسم الجدلي واسمه حسين بن الحارث قال: سمعت النعمان بن بشير ...... ". وانظر التعليق التالي. [1] والحديث الذي في الصحيح أخرجه عبد الرزاق برقم (2429)، وأحمد 4/ 272، 276، 277، ومسلم في الصلاة (436) باب: تسوية الصفوف وإقامتها، وأبو داود في الصلاة (663) باب: تسوية الصفوف، والترمذي في الصلاة (227) باب: ما جاء في إقامة الصفوف، والنسائي في الإمامة (811) باب: كيف يقوم الإِمام الصفوف، وابن ماجه في الإِقامة (994)، وأبو عوانة 2/ 40، والبيهقي3/ 100 من طرق عن سماك بن حرب أنه سمع النعمان بن بشير ...... وأخرجه أحمد 4/ 277، والبخاري في الأذان (717) باب: تسوية الصفوف عند الإِقامة وبعدها، ومسلم (436)، وأبو عوانة 2/ 40، وابن حزم في (المحلَّى) 4/ 55، والبيهقي 3/ 100 من طرق عن شعبة، عن عمرو بن مرة، سمعت سالم ابن أبي الجعد: سمعت النعمان بن بشير ...... وصححه ابن حبان- الإحسان 3/ 298، 302 - برقم (2162، 2172). وانظر نيل الأوطار 3/ 229 - 233. وشرح عمدة الأحكام 1/ 195 - 197. [2] ما بين حاصرتين زيادة من "س". [3] إسناده جيد، عمارة بن ثوبان ترجمه البخاري في الكبير 6/ 503 ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً، وتبعه على ذلك ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 6/ 363، ووثقه ابن حبان، وقال الذهبي في كاشفه: "وثق، وفيه جهالة". وقد صحح ابن خزيمة حديثه. وجعفر بن يحيى بن ثوبان- وقيل: ابن عمارة بن ثوبان- ترجمه البخاري في الكبير 2/ 202 ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً، وتبعه على ذلك ابن أبي حاتم في = |
||||
| نام کتاب : موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين جلد : 2 صفحه : 93 | ||||
|
www.eShia.ir