|
||||
| نام کتاب : موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين جلد : 2 صفحه : 50 | ||||
|
358 - أخبرنا ابن سلم [1]، حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، حدَّثنا بشر بن بكر التنِّيسي، حدَّثنا الأوزاعي، حدَّثنا محمد بن الوليد الزبيدي عن سعيد المقبري، عن أبيه. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "إِذَا صَلَّى أحَدُكمْ فَخَلَعَ نَعْلَيْهِ فَلا يُؤْذِ بِهِمَا أحَداً، وَلْيَجْعَلْهُمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ، أوْ لِيُصلِّ فِيهِمَا" [2]. = محمد بن شاذان، حدثنا قتيبة، بالإِسناد السابق، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي. وانظر حديث أَنس برقم (2912)، وحديث عمرو بن حريث برقم (1465، 1466)، وحديث أبي بكرة برقم (2633)، وجميعها في مسند أبي يعلى الموصلي. وانظر أيضاً حديث حذيفة برقم (291) في "معجم" أبي يعلى الموصلي بتحقيقنا أيضاً. [1] هو عبد الله بن محمد بن سلم، تقدم عند الحديث (2). [2] إسناده صحيح، وهو في الإحسان 3/ 304 - 305 برقم (2179)، وفيه "وليخلعهما بين رجليه" بدل "وليجعلهما بين رجليه". وأخرجه البيهقي في الصلاة 2/ 432 باب: المصلي إذا خلع نعليه أين يضعهما؟. من طريق سليمان بن شعيب، حدثنا بشر بن بكر، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود في الصلاة (655) باب: المصلي إذا خلع نعليه أين يضعهما؟. والحاكم 1/ 260 من طريق عبد الوهاب بن نجدة، حدثنا بقية وشعيب بن إسحاق - ومن طريقه هذه أخرجه البغوي في "شرح السنة" 2/ 94 - 95 برقم (301) -، عن الأوزاعي، به. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي. وأخرجه ابن خزيمة 2/ 105 برقم (1009) - وابن حبان من طريقه هذه في الإحسان 3/ 305 برقم (2180) - من طريق يونس بن عبد الأعلى، وأخرجه الحاكم 1/ 259 من طريق بحر بن نصر الخولاني، كلاهما أخبرنا ابن وهب، أخبرنا عياض بن عبد الله القرشي، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي وانظر الحديث التالي. وأخرجه عبد الرزاق 1/ 389 برقم (1519) من طريق عبد الله بن زياد، وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 418 باب: في الرجل إذا قام يصلي أين يضع نعليه؟ من طريقين عن ابن أبي ذئب، كلاهما أخبرني سعيد بن أبي سعيد، بالإسناد السابق. = |
||||
| نام کتاب : موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين جلد : 2 صفحه : 50 | ||||
|
www.eShia.ir