|
||||
| نام کتاب : موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين جلد : 2 صفحه : 427 | ||||
|
152 - باب الوتر بركعة 681 - أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف [1]، حدثنا يحيى بن موسى خَتٌّ [2]، حدثنا حماد بن خالد الخياط، حدثنا مالك، عن مخرمة بن سليمان، عن كريب. عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أنَّ النَبِى - صلى الله عليه وسلم - أَوْتَرَ بِرَكْعَةٍ [3]. = طارق، حدثنا أبي، أخبرنا الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عراك بن مالك، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ... وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي. وانظر التلخيص 2/ 14. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 292، والبيهقيِ 3/ 32 من طريق جعفر بن ربيعة، عن عراك بن مالك، عن أبي هريرة ... موقوفاً. وقال الحافظ في "التلخيص" 2/ 14: " ورجاله كلهم ثقات، ولا يضره وقف من أوقفه". وعزاه الحافظ في التلخيص أيضاً 2/ 15 إلى أحمد، والنسائي، والبيهقي، والحاكم من رواية عائشة وقال: "ولفظ أحمد: كان يوتر بثلاث لا يفصل بينهن". وانظر المسند 6/ 155 - 156، والنسائي 3/ 235، والبيهقي-3/ 31، والحاكم 1/ 304، والتعليق المغني على هامش الدارقطني 2/ 25 - 27، ونيل الأوطار 3/ 42 - 44. وقال الحافظ في فتح الباري" 2/ 481: "والجمع بين هذا، وبين ما تقدم من النهي عن التشبه بصلاة المغرب أن يحمل النهي على صلاة الثلاث بتشهدين ... ". وانظر بقية كلامه، وشرح معاني الآثار 1/ 277 - 296، وبداية المجتهد 1/ 252 - 255، والمراجع التي ذكرناها في هذا التعليق. [1] تقدم عند الحديث (46). [2] خت: لقب ليحيى، وهي كلمة كانت تجري على لسانه. [3] إسناد صحيح، وهو في الإحسان 4/ 67، 68، 136 بالأرقام (2415، 2419، 2611). وأخرجه أبو يعلى 10/ 130 - 131 برقم (5756) من طريق أبي خيثمة، حدثنا = |
||||
| نام کتاب : موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين جلد : 2 صفحه : 427 | ||||
|
www.eShia.ir