نام کتاب : موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين جلد : 2 صفحه : 412
جَعَلَ الثَّمَانَ سِتّاً وُيؤتِرُ بِالسَّابِعَةِ وُيصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ يَقْرَأ فِيهِمَا (قُلْ يَا أيُّهَا الْكَافِرُونَ) وَ (إذَا زُلْزِلَتْ) " [1].
= وانظر حديث أم سلمة برقم (6920، 7022) في مسند أبي يعلى. [1] إسناده صحيح على شرط مسلم، فقد أخرج مسلم حديث الحسن بالعنعنة في الحيض (348) باب: نسخ" الماء من الماء ".
وأبو حرة هو واصل بن عبد الرحمن ترجمه البخاري في الكبير 8/ 170 - 171 وقال: " سمع الحسن، روى عنه وكيع ". وأما ما نقله ابن حجر عن البخاري أنه قال: " يتكلمون في روايته عن الحسن "فما وجدتها في الكبير، ولا في الصغير، ولم يدخله في الضعفاء.
وقال البخاري في التاريخ الصغير 2/ 173: " وكان يحيى وعبد الرحمن يحدثان عن هشام، عن الحسن. ويحدثان عن أي حرة، ومحمد بن راشد ". وانظر تهذيب الكمال 3/ 1458، وتهذيب التهذيب 11/ 105.
بينما جاءت هذه في الكامل عند ابن عدي 7/ 2548: " كان يحيى، وعبد الرحمن لا يحدثان عن أبي حرة ".
وقال ابن معين في تاريخه. - رواية الدوري- برقم (3610): " ضعيف ". وقال أيضاً برقم (4429): " لا بأس به ".
ونقل ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 9/ 31 عن أحمد أنه قال: " ثقة "، وعن يحيى أنه قال: " صالح "، وعن شعبة أنه قال: " هو أصدق الناس ".
ونقل ابن شاهين في" تاريخ أسماء الثقات "ص (365) قول أحمد، وقول شعبة السابقين.
وقال أبو داود: " ليس بذاك ". وقال النسائي مرة: " ليس بذاك ". وقال النسائي مرة: " ضعيف ". وقال أخرى: " لا بأس به ". ووثقه ابن حبان 7/ 559.
وقال ابن عدي في الكامل 7/ 2548: " حدثنا ابن حماد، حدثني عبد الله بن أحمد- قال: سمعت يحيى بن معين يقول: حدثني غندر قال: وقفت أبا حرة على حديث الحسن قال: لم أسمعها من الحسن- أوقال غندر: فلم يقف على شيء منها أنه سمعه من الحسن".
وهذا مقتضاه أنه مدلس، بينما صرح البخاري في تاريخه بأنه سمع من الحسن، ولذا فإن الحافظ ابن حجر، وبرهان الدين الحلبي، وأبا بكر السيوطي لم يدخلوه في رسائلهم التي ألفوها في التدليس والمدلسين.
نام کتاب : موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين جلد : 2 صفحه : 412