|
||||
| نام کتاب : موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين جلد : 2 صفحه : 229 | ||||
|
فيَّ، فَأخَذَهَا بِلُعَابِهَا حَتَّى أعَادَهَا فِي التَّمْرِ، فَقِيلَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا كَانَ عَلَيْكَ مِنْ هذِهِ التَّمْرَةِ مِنْ هذَا الصَّبِيِّ؟ فَقَالَ: "إِنَّا آلَ مُحَمَّدٍ لا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ". وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَدْعُو بِهذَا الدُّعَاءِ: "اللَّهُمَّ اهْدِنَا فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنَا فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنَا فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ، وَبَارِكْ لَنَا فِيمَا أعْطَيْتَ، وَقِنَا شَرَّ مَا قَضَيْتَ، فَإِنَّكَ تَقْضِي وَلا يُقْضَى عَلَيْكَ، إِنَّهُ لا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ. تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ" [1]. 513 - أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، حدَّثنا محمد بن بشار، [1] مؤمل بن إسماعيل نعم صدوق، ولكنه سيىء الحفظ، غير أنه لم ينفرد به، بل تابعه عليه عدد من الثقات كما يتبين من مصادر التخريج. والحديث التالي بخاصة. والحديث في صحيح ابن حبان (722) بتحقيقا. وأخرجه أبو يعلى- مطولاً كما هنا- في المسند برقم (6762) من طريق موسى بن محمد، حدثنا عبد الملك بن عمرو، حدثنا شعبة، بهذا الإسناد. كما أخرجه أبو يعلى- مقتصراً على دعاء القنوت- برقم (6759) فانظرهما لتمام التخريج. ونضيف هنا أن الطبراني أخرجه في الكبير 2/ 2701، 2702، 2703، 2704، 2705، 2706، 2712 من طريق موسى بن عقبة، وإسرائيل، وشريك، وزهير، وأبي الأحوص، وسفيان، جميعهم عن أبي إسحاق، عن بُريد بن أبي مريم، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني 2/ 2757، 2710 من طريق عمرو بن مرزوق، وعفان، كلاهما حدثنا شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضاً 2/ 2708، 2711، 2714 من طريق الحسن بن عبيد الله، والحسن بن عمارة، والعلاء بن صالح، جميعهم حدثنا بريد، به. وانظر حديث واثلة بن الأسقع برقم (7492). وحديث أَنس برقم (2862)، وحديث الحسين بن علي، برقم (6786) جميعها في مسند أبي يعلى الموصلي. |
||||
| نام کتاب : موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين جلد : 2 صفحه : 229 | ||||
|
www.eShia.ir