|
||||
| نام کتاب : موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين جلد : 2 صفحه : 195 | ||||
|
480 - أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، حدَّثنا علي بن عبد الرحمن بن المغيرة، حدَّثنا أبو صالح الحرّاني، حدَّثنا عيسى بن يونس، عن هشام، عن محمد. عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ: أنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "الإِخْتِصَارُ فِي الصَّلاةِ رَاحَةُ أهْلَ النَّارِ" [1]. = الصلاة". وانظر الحديث السابق، وشرح السنة. [1] إسناده صحيح، وأبو صالح الحراني هو عبد الغفار بن داود. والحديث في الإِحسان 4/ 24 برقم (2283). وهو في صحيح ابن خزيمة 2/ 57 برقم (909). وانظر "كنز العمال" 7/ 436 برقم (19661). ومن طريق ابن خزيمة هذه أخرجه البيهقي في الصلاة 2/ 287 باب: كراهية التخصر في الصلاة. وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" 2/ 85 باب: الاختصار في الصلاة، وقال: "رواه الطبراني في الأوسط، وفيه عبد الله بن الأزور ضعفه الأزدي، وذكر له هذا الحديث وضعفه به". وقال الحافظ العراقي: "وظاهر إسناده الصحة". وقال الذهبي في "ميزان الاعتدال" 2/ 391: "عبد الله بن الأزور، عن هشام بن حسان، بخبر منكر. قال الأزدي: ضعيف جداً، له عن هشام، عن محمد، عن أبي هريرة مرفوعاً: الاختصار في الصلاة استراحة أهل النار". ونقل الدكتور مصطفى الأعظمي على هامش صحيح ابن خزيمة 2/ 57 عن الأستاذ الشيخ محمد ناصر الدين الألباني قوله: "إن رجال هذا الإِسناد ثقات كلهم، لكن فيه علة تقدح في صحته، ولذلك قال الذهبي: إنه منكر، كما كنت نقلته عنه في (تخريج المشكاة- 1003). ولم يجزم بصحته الحافظ العراقي فإنه قال: (وظاهر إسناده الصحة). والعلة عندي من بعض من روى عن هشام- وهو ابن حسان- فقد أخرجه الشيخان، والمصنف- كما ترى- وغيرهم من طرق جماعة من الثقات عن هشام، = |
||||
| نام کتاب : موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين جلد : 2 صفحه : 195 | ||||
|
www.eShia.ir