|
||||
| نام کتاب : موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين جلد : 2 صفحه : 181 | ||||
|
467 - أخبرنا عمر بن محمد الهمداني [1]، حدَّثنا عبد الجبار بن العلاء، حدَّثنا سفيان، عن عثمان بن أبي سليمان، عن عراك بن مالك. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ وَالنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بِخَيْبَرَ، وَرَجُلٌ مِنْ بني غِفَارٍ يَؤُمُّهُمْ فِي الصُّبْحِ، فَقَرأ فِي الُأولَى {كهيعصَ}، وَفِي الثَّانِيَةِ (وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ). وَكَانَ عِنْدَنَا رَجُلٌ لَهُ مِكْيَالانِ: مِكْيَالٌ كَبِيرٌ وَمِكْيَالٌ صَغِيرٌ، يُعْطِي بِهذَا وَيأْخُذُ بِهذَا، فَقُلْتُ: ويلٌ لِفُلانٍ [2]. = والحديث في الإحسان 3/ 152 برقم (1820). وهو في صحيح ابن خزيمة 1/ 265 برقم (531). وأخرجه عبد الرزاق 2/ 115 برقم (2720) من طريق إسرائيل، بهذا الإِسناد. ومن طريق عبد الرزاق أخرجه أحمد 5/ 104. والطبراني في الكبير 2/ 222 برقم (1914). وأخرجه أحمد 5/ 104 من طريق يحيى بن آدم، وأخرجه الحاكم 1/ 239 - 240 من طريق عبد الله بن موسى، كلاهما حدثنا إسرائيل، به. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي. وأخرجه البيهقي في الصلاة 3/ 119 باب: قدر قراءة النبي- صلى الله عليه وسلم -في الصلاة وهو إمام، من طريق سفيان، عن سماك، به. وانظر الحديثين (7447، 9459) في مسند أبي يعلى الموصلي. [1] تقدم التعريف به عند الحديث (39). [2] إسناده صحيح، عبد الجبار بن العلاء فصلنا القول فيه عند الحديث السابق برقم (427)، وسفيان هو ابن عيينة. والحديث في الإحسان 9/ 144 برقم (7112). وأخرجه البزار 1/ 234 برقم (478) من طريق أحمد بن عبدة، أنبأنا سفيان، بهذا الإِسناد. وأخرجه البزار أيضاً 3/ 79 برقم (2281)، والبيهقي في الصلاة 2/ 390 باب: قدر القراءة في صلاة الصبح، من طريق خثيم بن عراك بن مالك، عن أبيه، به. وهذا إسناد صحيح، خثيم بن عراك بينا أنه ثقة عند الحديث (6138) في مسند أبي يعلى الموصلي. = |
||||
| نام کتاب : موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين جلد : 2 صفحه : 181 | ||||
|
www.eShia.ir