|
||||
| نام کتاب : من أخلاق الداعية نویسنده : سلمان العودة جلد : 1 صفحه : 41 | ||||
|
3- وثالث يقول بالجواز إذا لم يكن فيها نجاسة، كما رجحه ابن الخطابي وابن دقيق العيد وابن بطال والنووي وغيرهم، أي: ليست الصلاة في النعل بمستحبة عندهم، وزعم ابن دقيق العيد أن ملابسة النعل للأرض التي تكثر فيها النجاسات يقصر به عن أن يكون زينة يستحب أخذها للصلاة. ثم ثلثت بالترجيح لما يقتضيه الدليل الصحيح الصريح، وهو استحباب الصلاة في النعل، على أن يراعى في ذلك أمور: أ - أن ينظر فيها ويطمئن إلى سلامتها من الأذى أو القذر كما أمر به صلى الله عليه وسلم، في حديث أبي سعيد. ب- ألا يترتب على ذلك تشويش أو تشويه، فإن رفع الأصوات في المساجد والجدل العريض، والهجر في المقال وامتلاء الصدور بالكراهية والبغضاء والتدابر، بل وترك الصلاة مع الجماعة إمعانا في التعبير عن الغضب.. كل ذلك قد يفعله بعض الناس ممن كان يحتاج إلى تأليف قلوبهم. وفي بعض المجتمعات يفرح أعداء الدعوة وأعداء المنهج الصحيح بمثل هذه الأعمال، ويستغلون جهل الناس بالسنة ليلصقوا بالدعاة التهم الباطلة، وينفروا الناس منهم. |
||||
| نام کتاب : من أخلاق الداعية نویسنده : سلمان العودة جلد : 1 صفحه : 41 | ||||
|
www.eShia.ir