|
||||
| نام کتاب : فقه الدعوة في صحيح الإمام البخاري نویسنده : القحطاني، سعيد بن وهف جلد : 1 صفحه : 520 | ||||
|
* " عظيم بصرى " أي أمير بصرى [1]. * " بصرى " هي مدينة حوران، ذات قلعة وأعمال، قريبة من طرف البرية التي بين الشام والحجاز. [2]. * " إيلياء " بيت المقدس، وقيل معناه: بيت الله، وحكي أنه يقال بالقصر أيضا " إيليى " ولغة ثالثة بحذف الياء الأولى " إلياء " وهو المسجد الأقصى أيضا [3]. * " أبلاه الله " أي: أنعم عليه [4]. * " الأريسيين " هم الأكّارون والزارعون، والفلاحون. الواحد: أريس وهي لغة شامية، وقيل: هم الخدم، وقيل غير ذلك. والمعنى أن على قيصر مثل إثم هؤلاء؛ لأنه صدهم عن الإسلام [5]. * الدراسة الدعوية للحديث: في هذا الحديث دروس وفوائد دعوية، منها: 1 - من موضوعات الدعوة: الدعوة إلى كلمة التوحيد. 2 - من وسائل الدعوة: الكتب والرسائل وإرسال الرسل والدعاة. 3 - من وسائل الدعوة: القدوة الحسنة. 4 - من أصناف المدعوين: النصارى. 5 - من أساليب الدعوة: الترهيب. 6 - حرص النبي - صلى الله عليه وسلم - على هداية جميع الناس إلى الإسلام. والحديث عن هذه الدروس والفوائد الدعوية على النحو الآتي: [1] شرح النووي على صحيح مسلم، 12/ 346، وشرح الطيبي على مشكاة المصابيح 8/ 2692. [2] انظر: مشارق الأنوار، للقاضي عياض، حرف الباء مع الصاد، 1/ 116، والمفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم، للقرطبي 3/ 602، وشرح النووي على صحيح مسلم، 12/ 346. [3] انظر: مشارق الأنوار، للقاضي عياض، حرف الهمزة مع اللام، 1/ 59. [4] انظر: المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم، للقرطبي، 3/ 611. [5] انظر: تفسير غريب ما في الصحيحين للحميدي ص 162، والنهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الهمزة مع الراء، مادة: " أرس " 1/ 38. |
||||
| نام کتاب : فقه الدعوة في صحيح الإمام البخاري نویسنده : القحطاني، سعيد بن وهف جلد : 1 صفحه : 520 | ||||
|
www.eShia.ir