نام کتاب : تعدد الزوجات بين حقائق التنزيل وافتراءات التضليل نویسنده : محمود محمد غريب جلد : 1 صفحه : 32
أليس من العجيب أن المهندس شحرور يدعي أنه يصحح لعلماء الإسلام فهمهم؟!!
جاء هذا في حديثه عن النظام الاقتنصادي في الإسلام وجعل أصله هو
"متاع الحياة الدنيا"
{وَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَزِينَتُهَا}
المهم أنه تعرض للآية الكريمة {زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ}
أول شيء أنه قال: إن الآية متشابهة وهي بحاجة إلى تأويل - وهو مطابق الآية مع العقل والحقيقة.
ثم ادَّعى أن أخذ الآية على لفظها يجعل النساء مذكورات مع الخيل المسمومة والأنعام من الإبل والبقر والغنم ثم يقول: وهذا الفهم الخاطئ الشنيع هو الذي سمح للفقهاء المسلمين، وللمسلمين بشكل عام بأن يعاملوا المرأة كالغنم والبقر على أنها شيء من الأشياء. ص 641.
هل هذا صحيح؟
هل فقهاء المسلمين، بل والمسلمون بشكل عام يعاملون المرأة كالغنم والبقرة؟ ولماذا لم يجعل حب المرأة هو الأصل وقد عطف القرآن عليها الولد وهو أغلى شيء، ثم عطف عليهما الذهب والفضة. أم هي سموم العلمنة، وأكاذيب شحرور؟!!
ثم يأتي إلى ألفاظ الآية الكريمة بعد أن نفث سمه واستراح.
فيقول الدكتور شحرور:
نام کتاب : تعدد الزوجات بين حقائق التنزيل وافتراءات التضليل نویسنده : محمود محمد غريب جلد : 1 صفحه : 32