|
||||
| نام کتاب : بناء المجتمع الإسلامي نویسنده : السمالوطي، نبيل جلد : 1 صفحه : 205 | ||||
|
الإسلام لا يحترم الملكية المعتدية المتعسفة، ويوجب الإسلام الحجر على ملكية السفيه والمجنون لأنهما لا يحسنان التصرف ويخشى أن يبددا ثروتهما الأمر الذي يضر بالورثة كما يضر بالصالح العام. وقد أقر الإسلام حق الشفعة والذي يجيز للجار إذا باع جار ملكه لغيره ورأى أن هذا البيع يضر به فله أن يطالب بحق الشفعة وله حق التقدم على الغريب في الصفقة. وهذا يعني أن الملكية الخاصة في الإسلام ليست مطلقة لكنها مضبوطة بأمرين هما: أ- عدم الإضرار بالغير. ب- تحقيق الصالح العام. أساليب اكتساب الملكية مدخل ... أساليب اكتساب الملكية: هناك مجموعة من الأساليب تتحق من خلالها الملكية أهمها*: 1- الكسب بالانتظار. 2- العمل. 3- المخاطرة بالكسب أو الخسارة. 4- الزراعة وإحياء الأرض الموات. 5- العقود الناقلة للملكية بأنواعها المختلفة من بيع وهبة ... إلخ. 6- الخلافة بميراث أو وصية. *اعتمدنا في هذه الفقرة على الدراسة القيمة للشيخ محمد أبو زهرة بعنوان محاضرات في المجتمع -معهد الدراسات الإسلامية- بدون تاريخ ص42-65، ودراسة أحمد محمد العسال، فتحي أحمد عبد الكريم: النظام الاقتصادي في الإسلام -مبادئه وأهدافه- مكتبة وهبة 197. أولا: الكسب بالانتظار: ويقر الإسلام هذه الأساليب جميعها عدا الأسلوب الأخير، وهو الكسب |
||||
| نام کتاب : بناء المجتمع الإسلامي نویسنده : السمالوطي، نبيل جلد : 1 صفحه : 205 | ||||
|
www.eShia.ir