|
||||
| نام کتاب : أضواء على الثقافة الاسلامية نویسنده : العمري، نادية شريف جلد : 1 صفحه : 133 | ||||
|
دلالة القرآن الكريم بين القطعية والظنية: نصوص القرآن الكريم قطعية من جهة ورودهاوثبوتها ونقلها عن الرسول -صلى الله عليه وسلم-إلينا، أي نجزم ونقطع بأن كل نص نتلوه من نصوص القرآن هو نفسه الذي أنزله الله على رسوله، وبلغه المعصوم -صلى الله عليه وسلم- إلىأصحابه فحفظه من حفظ. وقد كانت ملكة الحفظ قوية لدى العرب حتى أنهماستغنوا بها عن الدواوين وعن كتابة تاريخالحوادث. وكتبها كتاب الوحي مرتبة كما بلغمحمد -صلى الله عليه وسلم- عن ربه 4- أحكام المرافعات وهي التي تتعلق بالقضاء والشهادة واليمين ويقصد بها تنظيم الإجراءات لتحقيق العدل بين الناس. 5- الأحكام الدستورية وهي التي تتعلق بنظام الحكم وأصوله، ويقصد بها تحديد علاقة الحاكم بالمحكوم. 6- الأحكام الدولية وهي التي تتعلق بمعاملة الدولة الإسلامية لغيرها من الدول، وبمعاملة غير المسلمين في الدول الإسلامية، ويقصد بها تحديد علاقة الدولة الإسلامية بغيرها من الدول في السلم والحرب. 7- الأحكام الاقتصادية والمالية، ويقصد بها تنظيم العلاقات المالية. ومن الملاحظ أن القرآن الكريم ذكر أحكامًا تفصيلية في العبادات وما يلحق بها من الأحوال الشخصية والمواريث، لأن معظم هذه الأحكام تعبدي ولا مجال للعقل فيه، وهي لا تتغير بتغير الأزمان والبيئات. وأما ما سوى ذلك من الأحكام فالقرآن الكريم قد وضع لها قواعد عامة ومبادئ أساسية، ولم يتعرض فيها لتفصيلات جزئية إلا في النادر لأن هذه الأحكام تتطور بتطور البيئات والمصالح، فترك المجال متسعًا لولاة الأمور وللعلماء المجتهدين للنظر فيها في كل عصر ليفصلوا الأنظمة حسب المصالح وعلى ضوء تلك القواعد[1]. [1] انظر تفصيل هذا المبحث في كتاب: أصول الفقه للأستاذ عبد الوهاب خلاف: ص32-34، تاريخ التشريع الإسلامي للشيخ السايس وزميله: ص44-53، تاريخ التشريع للشيخ الخضري: ص29، تاريخ التشريع الإسلامي للدكتور أحمد شلبي ص136-141. |
||||
| نام کتاب : أضواء على الثقافة الاسلامية نویسنده : العمري، نادية شريف جلد : 1 صفحه : 133 | ||||
|
www.eShia.ir