نام کتاب : هدية العارفين نویسنده : الباباني جلد : 2 صفحه : 488
الْمُحدث الشَّافِعِي باالحصنى الْمُتَوفَّى سنة 444 ارْبَعْ واربعين واربعمائة صنف كتاب المعارف.
الشِّيرَازِيّ أَبُو الْقَاسِم نَاصِر بن احْمَد الشِّيرَازِيّ.
النَّحْوِيّ الْمُتَوفَّى سنة 507 سبع وَخَمْسمِائة لَهُ شرح اللمع لِابْنِ جنى فِي النَّحْو.
النَّيْسَابُورِي أَبُو الْفَتْح نَاصِر بن سُلَيْمَان بن عمرَان بن مُحَمَّد الانصاري النَّيْسَابُورِي الشَّافِعِي ولد سنة 489 الْمُتَوفَّى سنة 552 اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَخَمْسمِائة لَهُ كتاب فِي علم الْكَلَام.
المطرزى نَاصِر الدَّين أَبُو الْفَتْح نَاصِر بن ابى المكارم عبد السَّيِّد بن على الْخَوَارِزْمِيّ الاديب الْحَنَفِيّ الشهير بالمطرزى ولد سنة 538 وَتوفى سنة 610 عشر وسِتمِائَة من تصانيفه الافصاح فِي شرح المقامات للحريري.
الاقناع لما حوى تَحت القناع.
تَلْخِيص اصلاح الْمنطق لِابْنِ السّكيت.
الْمِصْبَاح فِي النَّحْو.
الْمغرب فِي تَرْتِيب المعرب فِي اللُّغَة تكلم فِيهِ على الالفاظ الَّتِى يستعملها الْفُقَهَاء من الْغَرِيب.
مُقَدّمَة فِي الْمنطق.
الكيلاني الشريف نَاصِر بن الْحسن الحسينى البستى الكيلاني الْحَنَفِيّ نزيل قرطبة الْمُتَوفَّى سنة..لَهُ شرح مُخْتَصر القدورى.
مطالع النقش والنصوص فِي شرح الفصوص للشَّيْخ الاكبر ابْن عَرَبِيّ وَسَماهُ ايضا مجمع الْبَحْرين فرغ مِنْهَا سنة 940
عسبى الْهِنْدِيّ الشَّيْخ نَاصِر بن عبد الله الْهِنْدِيّ المتخلص بعسبى نزيل دهلى الْمُتَوفَّى بهَا سنة 1108 ثَمَان وَمِائَة والف لَهُ ديوَان شعر فَارسي.
مثنوى كَذَا. اليازيحى ناصيف بن عبد الله اللبناني الاديب المسيحي الشهير باليازيجى الْمُتَوفَّى فِي بيروت سنة 1287 سبع وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ والف.
لَهُ من التصانيف ثَالِث القمرين فِي ديوَان شعر.
الجمانة فِي شرخ الخزانة فِي علم الصّرْف.
جَوف الفرا فِي النَّحْو.
الطرز الْمعلم فِي علم الْبَيَان.
الْعرف الطّيب فِي شرح ديوَان ابى الطّيب اعني المتنبي.
فَاكِهَة الندماء فِي مراسلاته فصل الْخطاب فِي اصول لُغَة الاعراب قطب الصِّنَاعَة فِي اصول الْمنطق.
اللامعة فِي شرح الجامعة فِي الْعرُوض.
مجمع الْبَحْرين سِتُّونَ مقامة فِي مُجَلد مطبوع.
مَجْمُوع الادب فِي فنون الْعَرَب.
نَار الْقرى فِي شرح جَوف الفرا.
نقطة الدائرة فِي القوافى.
نام کتاب : هدية العارفين نویسنده : الباباني جلد : 2 صفحه : 488