كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - حاجي خليفة، مصطفى

نام کتاب : كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون نویسنده : حاجي خليفة، مصطفى جلد : 2 صفحه : 1879

منهاج المتعلم
لأبي حامد: محمد الغزالي.

منهاج الوصول، إلى علم الأصول
لأبي الفرج: عبد الرحمن بن علي البغدادي، المعروف: بابن الجوزي، الحنبلي.
المتوفى: سنة 597، سبع وتسعين وخمسمائة.

منهاج الواعظين
....

منهاج الوصول، إلى علم الأصول
مختصر.
للقاضي، الإمام، ناصر الدين: عبد الله بن عمر البيضاوي.
المتوفى: سنة 685، خمس وثمانين وستمائة.
وهو مرتب: على مقدمة، وسبعة كتب.
أوَّله: (تقدس من تمجد بالعظمة والجلال ... الخ) .
قال: إن كتابنا هذا يسمى:
(منهاج الوصول، إلى علم الأصول) .
الجامع بين: المشروع، والمعقول.
والمتوسط: بين الفروع، والأصول ... الخ.
وهو: عشرون ورقة، بالقطع الخشبي.
قال الأسنوي:
اعلم: أن المصنف أخذ كتابه من:
(الحاصل) للأرموي.
و (الحاصل) : أخذه مصنفه من:
(المحصول) للفخر.
و (المحصول) : استمداده من: كتابين.
لا يكاد يخرج عنهما غالبا.
أحدهما:
(المستصفى) للغزالي.
والثاني:
(المعتمد) لأبي الحسن البصري.
حتى رأيته ينقل منهما الصفحة، أو قريبا منها، بلفظها.
وسببه على ما قيل: أنه كان يحفظهما.
وهو: كتاب جليل، اعتنى العلماء بشأنه.
فشرحه:
الشيخ، الإمام، فخر الدين، أبو المكارم: أحمد بن حسن التبريزي، الجاربردي.
المتوفى: سنة 746، ست وأربعين وسبعمائة.
سماه: (بالسراج الوهاج) .
أوَّله: (الحمد لله الذي خلق الأرض والسموات ... الخ) .
وهو: شرح بقوله: أقول.
وكتب المتن تماما.
وشرحه:
الإمام، شمس الدين، أبو الثناء: محمود بن عبد الرحمن الأصفهاني.
المتوفى: سنة 749، تسع وأربعين وسبعمائة.
وشرحه:
الإمام، جمال الدين: عبد الرحيم بن حسن الأسنوي، صاحب: (المهمات) .
سماه: (نهاية السول، في شرح منهاج الأصول) .
أوَّله: (الحمد لله الذي مهد أصول شريعته ... الخ) .
ذكر فيه: أن أكثر أهل زمانه، اقتصروا على:
(المنهاج) للبيضاوي.
لكونه: صغير الحجم، مستعذب اللفظ.
فشرحته:
منبها على: أمور أخرى.
الأول: ذكر ما يرد عليه من الأسئلة، التي لا جواب عنها.
الثاني: التنبيه على ما وقع فيه من الغلط من النقل.
الثالث: تبيين مذهب الشافعي بخصوصه.
الرابع: ذكر فائدة القاعدة، من فروع مذهبنا.
الخامس: التنبيه على المواضع التي خالف المصنف فيها كلام الإمام، أو الآمدي، أو ابن الحاجب.
السادس: ما ذكره الإمام، وابن الحاجب: من الفروع الأصلية.
وتوفي: سنة 772، اثنتين وسبعين وسبعمائة.
ويقال أن أخاه: محمد، أشرع في شرح (المنهاج) .
وجمال الدين، أخوه:
أكمله.
وشرحه:
القاضي: عبد الله بن محمد العبيدلي، التبريزي، الحنفي.
المتوفى: سنة 473، ثلاث وأربعين وسبعمائة.
وغياث الدين: محمد بن محمد الواسطي.
المتوفى: سنة 718، ثمان عشرة وسبعمائة.
والشيخ، شمس الدين: محمد بن يوسف الجزري، الشافعي.
واعتذر في خطبته: بكبر السن.
وتوفي: سنة 711، إحدى عشرة وسبعمائة.
والشيخ، الإمام، تاج الدين: عبد الوهاب بن علي السبكي.
المتوفى: سنة 771، إحدى وسبعين وسبعمائة.
والشيخ، الإمام، سراج الدين: عمر بن علي ابن الملقن.
وله:
شرح أحاديثه أيضا.
في جزء.
وتوفي: سنة 804، أربع وثمانمائة.
والشيخ، نور الدين: فرج بن محمد بن أبي فرج الأردبيلي.
المتوفى: سنة 749، تسع وأربعين وسبعمائة.
سماه: (نهاية السول، في شرح منهاج الأصول) .
والشيخ، شهاب الدين: أحمد بن حسين الرملي، الشافعي.
المتوفى: سنة 844، أربع وأربعين وثمانمائة.
وشهاب الدين: أحمد بن عبد الله الغزي، الشافعي.
المتوفى: سنة 822، اثنتين وعشرين وثمانمائة.
والسيد، برهان الدين: عبيد الله بن محمد الفرغاني، العبري، شارح (الطوالع) .
المتوفى: سنة 743، ثلاث وأربعين وسبعمائة.
أوَّله: (2/ 1880) (الحمد لله الذي أعلى معالم الإسلام ... الخ) .
أهداه: إلى الوزير: شمس الدين، صاحب الديوان.
والقاضي: زكريا بن محمد الأنصاري، الشافعي.
المتوفى: سنة 926، ست وعشرين وتسعمائة.
وشرحه:
الشيخ: محمد بن حسن الأسنوي.
ولم يكمله.
وتوفي: سنة 874، أربع وسبعين وثمانمائة.
وأتمه:
أخوه.
وعلى (شرح محمد الأسنوي) :
حاشية.
للقاضي: محمد بن أبي بكر بن جماعة.
المتوفى: سنة 819، تسع عشرة وثمانمائة.
وله أيضا:
حاشية.
على: (شرح العبري) .
وعلى: (شرح الجاربردي) .
ونظمه:
الشيخ، شمس الدين: عبد الرحيم بن حسين العراقي.
وخرج أحاديثه أيضا.
وتوفي: سنة 806، ست وثمانمائة.
ونظمه أيضا:
محمد بن عثمان بن فرمود الزرعي.
المتوفى: سنة 779، تسع وسبعين وسبعمائة.
وشرحه:
يوسف بن حسن السرائي، التبريزي.
المتوفى: سنة 804.
وشرحه:
الإمام: محمد بن طاهر القزويني.
المتوفى: سنة ...
وسمَّاه: (سراج العقول، إلى منهاج الأصول) .
والشيخ، الإمام: زين الدين ... الخنجي.
المتوفى: سنة ...
وسمَّاه أيضا: (الأسرار) .
أوَّله: (أسبحك بكمال جلالك ... الخ) .
وأهداه: لشمس الدين الوزير.
وعليه نكت:
لأبي زرعة: أحمد بن عبد الرحيم العراقي.
المتوفى: سنة 826، ست وعشرين وثمانمائة.
سماها: (التحرير، لما في منهاج الأصول) .
ومن شروحه:
شرح:
للعلامة: مجد الدين الأيكي.
سماه: (معراج الوصول، في شرح منهاج الأصول) .
وهو: مختصر بالقول.
أوَّله: (سبحانك اللهم يا واجب الوجود ... الخ) .
ألفه: للقاضي، قطب الدين: أحمد بن فضل الله القزويني.
ومدحه في خطبته.
وشرط فيه: أن لا يتجاوز عن حل الألفاظ.
وشرحه: عبد الغني الأردبيلي.
وشرحه:
شمس الدين، أبو عبد الله: محمد بن محمود الأصبهاني.
ومن شروحه بقال أقول:
لعبد الرحمن بن عطاء الله، المشتهر: بالشيخ، الأردبيلي.
أوَّله: (الحمد لله الذي أضاء الماهيات بضوء الوجود ... الخ) .
وشرحه:
كمال الدين: محمد بن محمد بن عبد الرحمن الشافي.
شرحين.
مطولا، ومختصرا.
تداوله الناس.
وقرظ له من شيوخه: الفاياتي، وابن الهمام.

منهاج المذكرين، ومعراج المحذرين
في الموعظة.
لإبراهيم بن حسين بن علي الفرضي.
المتوفى: سنة ...
ويفهم من ديباجته: أنه كان واعظا.
تم: سنة 880، ثمانين وثمانمائة.
ولعله: تاريخ تأليفه.
وفيه: شبهة.

منهاج القاري
منظومة.
في التجويد.
لخطيب جامع السلطان: محمد خان.
ثم شرحها.
بالتركية.

المنهاج، في العبادة
مختصر.
للشيخ، أبي عبد الله: محمد بن علي الحكيم، الترمذي، الصوفي.

المنهاج، في الفروع
الحبيب بن عمر الفرغاني.
توفي: سنة ...

المنهاج، المنتخب من: (ضوء السراج)
في شرح: (فرائض السجاوندي) .
مر.

منهاج القاصدين
لأبي الفرج: عبد الرحمن بن علي، المعروف: بابن الجوزي.
المتوفى: سنة 597.
وهو: على أسلوب (الإحياء) .
لكنه: حذف منه الأحاديث الواهية، ومذاهب الصوفية التي لا أصل لها.

نام کتاب : كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون نویسنده : حاجي خليفة، مصطفى جلد : 2 صفحه : 1879

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست