responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون نویسنده : حاجي خليفة، مصطفى    جلد : 2  صفحه : 1615
المحصل، في البيان
لصدر الأفاضل: قاسم بن الحسين الخوارزمي.
المتوفى: سنة 717، سبع عشرة وسبعمائة (617)

المحصل
لأبي الحسين، ابن فارس: أحمد بن فارس اللغوي.
المتوفى: سنة 395.

محصل الكلام، في أصول الدين
وهو متن.
كتبه:
المولى: يحيى بن نصوح، المعروف: بنوعي.
المتوفى: سنة 1007، سبع وألف.

المحصول، في أصول الفقه
مبسوط.
لفخر الدين: محمد بن عمر الرازي.
المتوفى: سنة 606، ست وستمائة.
وشرحه:
شمس الدين: محمد بن حمود الأصبهاني.
المتوفى: سنة 678، ثمان وسبعين وستمائة (688) .
وهو: حافل.
ومات ولم يكمله.
ذكره: السبكي.
وأبو العباس: أحمد بن إدريس القرافي، المالكي.
المتوفى: سنة 684، أربع وثمانين وستمائة.
وعلق عليه:
أحمد بن عثمان بن صبيح الجوزجاني.
المتوفى: سنة 744، أربع وأربعين وسبعمائة.
تعليقة.
وكذا:
عز الدين: عبد الحميد بن هبة الله المدايني، المعتزلي.
المتوفى: سنة 655، خمس وخمسين وستمائة.
واختصره:
سراج الدين، أبو الثناء: محمود بن أبي بكر الأرموي.
المتوفى: سنة 682، اثنتين وثمانين وستمائة.
وسماه: (التحصيل) .
وهو: مشهور، متداول.
أوله: (نحمدك اللهم، والحمد من نعم أوليتها ... الخ) .
ذكر فيه: أن الهمم قد قصرت عن المطالب العالية، إلى أن استكثروا اليسير، حتى إن (المحصول) مع نظافة نظمه، ولطافة حجمه، يستكثره أكثرهم، فالتمس بعضهم منه اختصاره، مع الزيادات من قبله، فأجاب ... الخ.
ثم شرحه:
شمس الدين: محمد بن محمد الجزري.
في ثلاثة مجلدات.
وتوفي: سنة 733، ثلاث وثلاثين وسبعمائة.
ومختصر آخر منه:
مسمى: (بالحاصل) .
وهو: للقاضي، تاج الدين: محمد بن حسين الأرموي.
المتوفى: سنة 656، ست وخمسين وستمائة.
كما ذكره: الأسنوي، والسيوطي.
أوله: (الخير دأبك اللهم، والشر قضاؤك ... الخ) .
قال: وقد صنف في الأصول كتب متعددة مستكثرة، غير أن الدعاوي والدلائل متبددة ومنتشرة، خلا كتاب (المحصول) الذي صنفه شيخنا: الإمام الرازي.
غير أن الطباع تتحاماه، لكبر الحجم.
ولما اتصلت بخدمة الحبر، سلطان العلماء، أبي حفص: عمر بن الصدر، الشهيد، الوزان.
أشار إلي أن أختصر كتاب (المحصول) اختصارا من جهة اللفظ دون المعنى، فأجبت، ولم أحذف من مسائل الكتاب إلا ما تكررت مباحثها، وقلّت الحاجة إليها، حتى لا يكاد يبلغ عشرا.
وسميته: (الحاصل من المحصول) .
وأتمه: في ذي الحجة، سنة 614، أربع عشرة (2/ 1616) وستمائة.
وهو مأخذ (المنهاج) .
للبيضاوي كمال.
قال الأسنوي، في أول (شرح المنهاج) :
أخذ المصنف كتابه من (الحاصل) للأرموي، وهو أخذ من (المحصول) للرازي.
واستمداد (المحصول) من: كتابين، لا يكاد يخرج عنهما غالبا.
وهما:
(المستقصى) للغزالي.
و (المعتمد) لأبي الحسين البصري.
حتى رأيته ينقل منهما الصفحة أو قريبا منها بلفظها. انتهى.
واختصره أيضا:
تاج الدين: عبد الرحيم بن محمد الموصلي.
المتوفى: سنة 771، إحدى وسبعين وسبعمائة (671)
ومحيي الدين: سليمان بن عبد القوي الطوفي، الحنبلي.
المتوفى: سنة 710، عشر وسبعمائة.
والباجي، هو:
علاء الدين: علي بن محمد بن خطاب المغربي، ثم المصري، الشافعي.
المتوفى: سنة 714.
وأمين الدين: مظفر بن محمد التبريزي.
المتوفى: سنة 621، إحدى وعشرين وستمائة.
وكتب:
شمس الدين: محمد بن يوسف الجزري.
أجوبة من المسائل عليه.
وتوفي: سنة 711، إحدى عشرة وسبعمائة.
و (منتخب المحصول) .
لفخر الدين الرازي أيضا.
أوله: (الحمد لله على نعمائه ... الخ) .
قال: هذا مختصر انتخبته من كتابي: (المحصول) .
ورتبته على: مقدمة، وفصول.

نام کتاب : كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون نویسنده : حاجي خليفة، مصطفى    جلد : 2  صفحه : 1615
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست