|
||||
| نام کتاب : كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون نویسنده : حاجي خليفة، مصطفى جلد : 2 صفحه : 1574 | ||||
|
مادة الحياة، وحفظ النفس من الآفات للإمام: محمد بن أبي بكر الفارسي. رسالة. مختصرة. أولها: (الحمد لله الواحد لا من عدد ... الخ) . ألفها: ليوسف بن عمر بن خليل. وهي مشتملة على: سبعة عشر بابا. كلها في: أنواع المسمومات، والمسموم. ما لا بد منه في المذهب لحسين بن علي الواعظ، الكاشفي. المتوفى: سنة 910، عشر وتسعمائة. ما رواه الواعون، في أخبار الطاعون لجلال الدين السيوطي. المتوفى: سنة 911، إحدى عشرة وتسعمائة. أوله: (الحمد لله مقدر الأرزاق والآجال ... الخ) . اختصر فيه: كتاب: (بذل الماعون) . لابن حجر. وأورد فيه: (مقامة ابن الوردي) . و (الصفدي) . و (المقامة الدرية) ، لنفسه. ثم اختصره: بعض العلماء. وسماه: (المحصل) . أوله: (الحمد لله المبدئ والمعيد ... الخ) . ولشمس الدين: محمد بن محمد المنبجي، الحنبلي. أوله: (الحمد لله الشاهد لوحدانيته آثار صنعه ... الخ) . ألفه: لما رأى في الطاعون، سنة 764، أربع وستين وسبعمائة حدوث بدعة. وهي أدعية مروية عن النبي - عليه الصلاة والسلام -، في الرؤيا. ما رآه السادة، في الاتكاء على الوسادة لعله: لجلال الدين السيوطي. مادة البقاء للتميمي. هو: أبو عبد الله: محمد بن أحمد. المتوفى: بعد سنة 370. ذكره: ابن القيم الجوزية في: (الطب النبوي) . مآل الفتاوى وهو: (الملتقط) . للإمام: ناصر الدين ... السمرقندي، الحنفي. أتمه: في شعبان، سنة 549، تسع وأربعين وخمسمائة. كما قال: محمود بن الحسين الأسروشني، في آخر: (تجنيسه) . المأخوذ به الملقب: (بالمأمونية) . من تصانيف: الحسن بن زياد. ذكره في: (الفتاوى الصغرى) ، للحاضري. مأخوذات أرشميدس مقالة. ترجمة: ثابت بن قرة. خمسة عشر شكلا. وقد أضافها: المحدثون إلى جملة المتوسطات، التي يلزم قراءتها فيما بين: إقليدس، والمجسطي. مأخذ العلم لأبي الحسين: أحمد بن فارسي اللغوي. ما رواه الأساطين، في عدم الدخول على السلاطين رسالة. لجلال الدين السيوطي. في جزء. |
||||
| نام کتاب : كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون نویسنده : حاجي خليفة، مصطفى جلد : 2 صفحه : 1574 | ||||
|
www.eShia.ir