|
||||
| نام کتاب : كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون نویسنده : حاجي خليفة، مصطفى جلد : 2 صفحه : 1382 | ||||
|
الكامل في اللغة. لأبي العباس: محمد بن يزيد، المعروف: بالمبرد النحوي. المتوفى: سنة 285، خمس وثمانين ومائتين. شرحه: محمد بن يوسف المازني، السرقسطي. المتوفى: سنة 538، ثمان وثلاثين وخمسمائة. روى عنه هذا الكتاب: أبو الحسن: علي بن سليمان الأخفش، النحوي. المتوفى: سنة 315، خمسة عشرة وثلاثمائة. أوله: (الحمد لله حمدا كثيرا يبلغ رضاه ... الخ) . قال: هذا كتاب يجمع فنون الآداب، بين كلام منثور، وشعر مرصوف، ومثل سائر، وموعظة بالغة، واختيار من خطب شريفة، ورسائل لطيفة. والنية فيه: أن يفسر كل ما وقع في هذا الكتاب، من كلام غريب، أو معنى مستغلق، وأن يشرح ما يعرض فيه من الإعراب، شرحا شافيا، حتى يكون هذا الكتاب بنفسه مكتفيا، وعن أن يرجع إلى أحد في تفسيره مستغنيا. الكامل، في معرفة الضعفاء والمتروكين من الرواة لأبي أحمد: عبد الله بن محمد، المعروف: بابن عدي الجرجاني. المتوفى: سنة 365، خمس وستين وثلاثمائة. في ستين جزءا. وهو: أكمل كتب الجرح، والتعديل. وعليه اعتماد الأئمة. قال السبكي: طابق اسمه معناه، ووافق لفظه فحواه، بشهادته بصحته حكم المحكمون، وإلى ما يقول رضي المتقدمون والمتأخرون. قال حمزة السهمي: سألت الدارقطني، أن يصنف كتابا في الضعفاء. قال: أليس عندك كتاب ابن عدي؟ قلت: نعم. قال: فيه كفاية لا يزاد عليه. وقال الحافظ، ابن عساكر: كتاب ابن عدي ثقة على لحن فيه. قال الذهبي: كان لا يعرف العربية، مع عجمة فيه، وأما في العلل والرجال فحافظ لا يجارى. انتهى. نقل الأئمة منه. وعليه: (ذيل كبير) . يقال له: (الحافل، في تكملة الكامل) . للشيخ، أبي العباس: أحمد بن محمد بن مفرج البناني، الأموي، الإشبيلي؛ المعروف: بابن الرومية. المتوفى: سنة 637، سبع وثلاثين وستمائة. وله: (مختصر الكامل) أيضا. الكاوي، في تاريخ السخاوي للسيوطي. من: (مقاماته) . الكبريت الأحمر، في علوم الشيخ الأكبر للشيخ: عبد الوهاب بن أحمد الشعراني. المتوفى: سنة 973، ثلاث وسبعين وتسعمائة. انتخبه: من كتابه المسمى: (بلواقح الأنوار القدسية) . الذي اختصره من: (الفتوحات) . فرغ عنه: في رمضان، سنة 942. قال: و (الكبريت الأحمر) يتحدث به دائما، ولا يرى لعزته. الكبريت الأحمر، والترياق الأكبر في الأسماء. ذكره: البوني. |
||||
| نام کتاب : كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون نویسنده : حاجي خليفة، مصطفى جلد : 2 صفحه : 1382 | ||||
|
www.eShia.ir