|
||||
| نام کتاب : كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون نویسنده : حاجي خليفة، مصطفى جلد : 1 صفحه : 457 | ||||
|
تفسير: القلاقل للعلامة، جلال الدين: محمد بن أسعد الصديقي، الدواني. المتوفى: سنة 907، سبع وتسعمائة. وهو: جمع: قل. وقد سبق: أنه فسر سورة: الكافرون، والإخلاص، والمعوذتين، فرادى، فرادى. ويقال لجملتها: هكذا. تفسير الماتريدي وهو: (التأويلات) . سبق. تفسير اللخمي .... تفسير الكوراني اثنان: أحدهما: (غاية الأماني) . وهو: للكوراني، المتقدم. والثاني: (جامع الأسرار) . وهو: المتأخر. وسيأتي. تفسير: الكواشي هو: موفق الدين: أحمد بن يوسف الموصلي، الشيباني، الشافعي. المتوفى: سنة 680، ثمانين وستمائة. وهو اثنان: كبير: سماه: (بالتبصرة) . وقد سبق. وصغير، سماه: (بالتلخيص) . فسيأتي. تفسير: الكلبي هو: محمد بن السائب. له طرق، منها: طريق: محمد بن الفضل. وطريق: يوسف بن بلال. وطريق: حبان. كلها: عن ابن عباس. التفسير الكبير المسمى: (بمفاتيح الغيب) . يأتي. تفسير: القفطي هو: أبو القاسم: هبة الله بن عبد الله بن سيد الكل الشافعي. المتوفى: سنة 697، سبع وتسعين وستمائة. ولم يكمله. وصل إلى: سورة مريم. تفسير: قطب الدين محمد بن محمد الأزنيقي المتوفى: سنة 821، إحدى وعشرين وثمانمائة. وهو كبير. في مجلدات. تفسير: القشيري هو الإمام، أبو القاسم: عبد الكريم بن هوازن الشافعي. المتوفى: سنة 465، خمس وستين وأربعمائة. تفسير: القزويني هو: أبو يوسف.... يقال: أنه أزيد من: ثلاثمائة مجلد. تفسير: القرظي هو: محمد بن كعب القرظي. ذكره الثعلبي في: (الكشف) . تفسير: الكرماني المسمى: (بلباب التفاسير) . يأتي. وللكرماني: تفسير آخر، المسمى: (بالعجائب، والغرائب) . يأتي ذكره. |
||||
| نام کتاب : كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون نویسنده : حاجي خليفة، مصطفى جلد : 1 صفحه : 457 | ||||
|
www.eShia.ir