|
||||
| نام کتاب : كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون نویسنده : حاجي خليفة، مصطفى جلد : 1 صفحه : 227 | ||||
|
بدء المخلوقات للإمام، الحافظ، أبي عبد الله: محمد بن إسماعيل البخاري. المتوفى: سنة ست وخمسين ومائتين. بداية المبتدي في الفروع للشيخ، الإمام، أبي الحسن: (1/ 228) علي بن أبي بكر المرغيناني، الحنفي. المتوفى: سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة. وهو مختصر. أوله: (الحمد لله الذي هدانا إلى بالغ حكمه ... الخ) . ذكر فيه: أنه جمع بين: (مختصر القدوري) ، و (الجامع الصغير) . واختار: ترتيب (الجامع) ، تبركا بما اختاره: محمد بن الحسن. قال: ولو وفقت لشرحه أرسمه: (بكفاية المنتهى) . وهذا الشرح ليس بموجود. (شرح بداية المبتدي) . أوله: (الحمد لله الذي أعلى معالم العلم وأعلامه ... الخ) . مجلد كبير. موجود في دار الكتب العمومية في القسطنطينية. وأما (الهداية) : فستأتي في: الهاء؛ مع شروحها. ونظم البداية: لأبي بكر بن علي العاملي. المتوفى: سنة خمس وستين وتسعمائة. البدء والتاريخ للشيخ، الإمام، أبي زيد: أحمد بن سهل البلخي. المتوفى: سنة أربعين وثلاثمائة. وهو كتاب مفيد، مهذب، عن خرافات العجائز، وتزاوير القصاص، لأنه تتبع فيه صحاح الأسانيد في مبدأ الخلق، ومنتهاه. فابتدأ بذكر: حدود النظر، والجدل، وإثبات القديم. ثم ذكر: ابتداء الخلق، وقصص الأنبياء - عليهم السلام -، وأخبار الأمم، وتواريخ الملوك والخلفاء، إلى زمانه. في: ثلاثة وعشرين فصلا. وهو في مجلد واحد. بدء الدنيا للشيخ: ... الكسائي. بحرية رسالة. (كالقلمية) . أنشأها: يحيى بن عبد الحليم، الشهير: بأحي زاده. المتوفى: سنة عشرين وألف. بحرية تركي. لبيري رئيس ابن الحاج محمد. المقتول: سنة اثنتين وستين وتسعمائة. ذكر فيه: أحوال بحر الروم، وجزائره، ومسالكه، ومراسيه لأشكالها. وأهداه إلى السلطان: سليمان خان، في حدود سنة ثلاثين وتسعمائة. وذكر في أوله: أحوال الخرائط، وقواعد الملاحين السائرين في بحر الهند، نظما ونثرا. وهي نسختان: إحداهما: أبسط قليلا من الأخرى. وفي أولها: نظم. والأخرى: ليست كذلك. بحر الوقوف، في علم الأوفاق والحروف للشيخ، شهاب الدين: أحمد بن يوسف البوني. بحر النحو للشيخ، أبي عبد الله: محمد بن يوسف الكفرطابي، المعروف: بابن المنيرة. المتوفى: سنة ثلاث وخمسمائة. نقض فيه: مسائل كثيرة، على أصول النحاة. البحر المورود، في المواثيق والعهود للشيخ: عبد الوهاب بن أحمد الشعراني. المتوفى: سنة ستين وتسعمائة. (974) . دس فيه: بعض أعدائه ما يخالف الشرع، ووقعت الفتنة في القاهرة لأجله؛ ذكره في: (الميزان) . بداهة المتحيرة، وعجالة المتوفرة لأبي البحر: صفوان بن إدريس، الكاتب. |
||||
| نام کتاب : كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون نویسنده : حاجي خليفة، مصطفى جلد : 1 صفحه : 227 | ||||
|
www.eShia.ir