|
||||
| نام کتاب : الاهتمام بالسنة النبوية بلغة الهوسا نویسنده : محمد الثاني بن عمر موسى جلد : 1 صفحه : 52 | ||||
|
المترجم لما قرأه بضمّ الياء في أوّله وفتح القاف - بالبناء للمفعول - (يُتّقَى) فَحمل الفاعل على أنّه من أمر بغمس الذباب، فحاد عن وجه الصّواب. والله أعلم. 5- وجاء في الكتاب حديث أنس رضي الله عنه (برقم25) ((أنّ قدح النّبي صلى الله عليه وسلم انكسر، فاتّخذ مكانَ الشّعب سلسلة من فضَّة)) . فترجمه المترجم بقوله: "butar Annabi (S.A.W) ta fashe sai ya karbi wata gidauniya ta azirfa a gurin mutanan" [1] . ومعناه بالعربية: ((انكسر إبريقُ النبي صلى الله عليه وسلم، فأخذ من القوم قَصْعَةً من فضّة)) . فانظر - رعاك الله - كيف أبعد النّجعةَ بهذه التّرجمة، وأضاع معنى الحديث وفقهَه تماماً، فقد توهّم أنّ عبارة (الشّعب) المذكورة في الحديث تعنى كلمة (الشَّعب) التي تُستَعمل اليوم بمعنى (مواطني بلد مّا) ؛ فيقال: (شعب نيجيريا) أو (شعب المملكة) وهكذا، فترجمها بـ (القوم) ، ثم حوّل لفظة (سلسلة من فضة) إلى (قصعة من فضة) ، فأين هذا التّحريف من معنى الحديث! فلفظ: (الشَّعْب) ـ بفتح الشين المعجمة، وسكون المهملة؛ لفظٌ مشتركٌ بين معانٍٍ، والمراد منه هنا: الصّدع والشّق. و (سلسلة من فضة) أشار في ((القاموس المحيط)) [2] إلى أن: (سَلْسَلَة) - بفتح أوّله، وسكون اللام، وفتح السّين الثّانية منها -: اتّصال الشّيء بالشّيء. [1] ((ترجمة بلوغ المرام إلى لغة الهوسا)) (1/6) . [2] (ص9014 ط. دار الفكر) . |
||||
| نام کتاب : الاهتمام بالسنة النبوية بلغة الهوسا نویسنده : محمد الثاني بن عمر موسى جلد : 1 صفحه : 52 | ||||
|
www.eShia.ir