responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : اكتفاء القنوع بما هو مطبوع نویسنده : فنديك، إدوارد كرينليوس    جلد : 1  صفحه : 187
7 - ابن سينا
هو ابو علي الحسين بن عبد الله بن سينا الطبيب الفيلسوف. ولد سنة 370هـ 984م في افشنة وهي قرية بقرب بخارى. ودرس في بخارى الرياضة والهية والطب والفلسفة ومما ساعده على المطالعة الاباحة له بالدخول الى المكتبة الكثيرة الكتب التابعة لبلاط الملك الساماني نوح الثالث. وبعد أن خدم ابن سينا الدولة السامانية مدة قصيرة بارح وطنه وطاف من بلاط امير الى بلاط امير من ملوك الطوائف الفارسية وكان طبيب الملوك حيثما حل في دورهم. وتولى الوزارة مدة في خدمة شمس الدين البويهمي. وبع وفاة هذا الامير سجن ابن سينا مدة. ثم لما اطلق سبيله انتقل الى اصفهان وتوفي اثناء حملة حملها ولي نعمته الامير علاء الدولة بن قاقوية على همذان سنة 428هـ سنة 1307م. ولم يزل قبره في همذان لهذا اليوم.
واشهر مصنفاته القانون في الطب التزم فيه مذهب جالينس اليوناني. الا إن ابن سينا تعرف بكتب جالينوس بواسطة ترجمات ومجموعات كانت موجودة في اللغة العربية على ايامه. طبع القانون في الطب في 4ج في رمية سنة 1593م. وايضاً في 3ج في بولاق سنة 1294هـ. وفي اخر طبعة رومية المذكورة كتاب النجاة وهو مختصر عن كتاب الشفاء الاتي ذكره ولشهر مصنف له في الحكمة كتاب الشفاء وهو مطول جامع اعترض اكثر علماء المسلمين السنيين عليه إنه خلاصة النكران على مذهب ارسطوطاليس. طبع منه ثلاثة اجزاء على الحجر في بلاد العجم سنة 1303خ وهي في الطبيعيات والالهيات.
وله رسائل وجيزة كثيرة العدد. طبع منها في القسطنطينية سنة 1298هـ تحت عنوان رسائل في الحكمة والطبيعيات ويليها في الطبعة نفسها قصة سلامان وابسال التي ترجمها حنين بن اسحق العبادي من اليونانية الى العربية: انظر حنين بن اسحق بين النقلة " وترجمة سيرة ابن سينا في اخر الطبعة المذكورة.
وله ايضاً رسالة حي بن يقظان طبعت في لايدن سنة 1889م باعتناء العلامة مهرن وايضاً في مصر في مطبعة الوطن سنة 1296هـ وهي غير رسالة حي ابن يقظان لابن الطفيل الذي سيذكر.
وله ايضاً رسالة في اسرار الحكمة المشرقية طبعت في 3ج في لايدن سنة 1894م باعتناء العلامة مهرن المذكور مع شروح بالفرنسية.
وله ايضاً ارجوزة في المنطق طبعت سنة 1836م في مدينة بون باعتناء العلامة شمولدرس تحت عنوان قطع فلسفية للعرب. وله ايضاً ارجوزة في الطب لم تطبع.
وله ايضاً كتاب النظرات لعلها الاشارات طبع في لايدن سنة 1892م باعتناء

نام کتاب : اكتفاء القنوع بما هو مطبوع نویسنده : فنديك، إدوارد كرينليوس    جلد : 1  صفحه : 187
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست