نام کتاب : اكتفاء القنوع بما هو مطبوع نویسنده : فنديك، إدوارد كرينليوس جلد : 1 صفحه : 130
8 - ومن اشعر التلخيصات في الحديث كتاب جمع النهاية في بدء الخير والغاية
لعبد الله بن سعد بن الي حمزة المتوفى بالقاهرة سنة 675هـ 1276م طبع على الحجر بالقاهرة سنة 1302هـ وهو ملخص صحيح البخاري وطبع معه شرح عليه لعبد المجيد الشرنوبي من مصححي مطبعة بولاق الان.
9 - الشفا بتعريف حقوق المصطفى
للقاضي عياض اليحصبي المتوفى سنة 544هـ 1149م وله شرحان مطبوعان الاول للمنلى علي القاري المتوفى سنة 1014هـ 1605م عرف بشرح الشفاء طبع في 2ج في القسطنطينية سنة 1290هـ. والثاني لشهاب الدين الخفاجي المتوفى سنة 1069هـ 1658م سماه نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض طبع في 4ج في القسطنطينية سنة 1267هـ. وهذا الشرح اوسع واضبط من الاول.
تنبيه: اليحصبي بتثليث الصاد. وفتحها اخف وهو نسبة الى يحصب ابن مالك من قبيلة حمير في اليمن.
10 - مشكاة المصابيح في الحديث
وهي من الكتب التي يعول عليها اهل السنة في بلاد الهند. ومؤلف الاصل هو الامام ابو محمد حسين البغوي المتوفى سنة 516هـ 1122م وسماه مصابيح السنة.
ثم اتى الشيخ ولي الدين نحو سنة 737هـ 1336م وراجعها واضاف اليها فصلا في كل باب وسمها مشكاة المصابيح. طبعت في كلكته في 4ج سنة 1259هـ مع شرح عليها لعبد الحق. تحتوي المشكاة هذه على اشهر الحديث المأثور
نام کتاب : اكتفاء القنوع بما هو مطبوع نویسنده : فنديك، إدوارد كرينليوس جلد : 1 صفحه : 130