|
||||
| نام کتاب : مجلة مجمع الفقه الإسلامي نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 4 صفحه : 1961 | ||||
|
12- ومعاقبة كل من يتعاطاها من المسلمين، عقابا أقله: * الطرد عن العمل الحكومي وغيره من الوظائف الرسمية، لأنه أصبح غير مأمون. * ومنعه عن العمل الرسمي إن لم يكن عاملا إلى أن يتوب لأنه أصبح فاقد الأهلية للأعمال. * ثم طرده عن المدن إلى القرى مع التعذيب الجسدي إلى أن يتوب من تعاطيها. *ثم الحبس المحدد المدة: من (يوم كامل) ثم (أسبوع) ثم (شهر) (فشهرين) (فأربعة أشهر) (فسنة كاملة) . * ثم الحبس غير المحدد فيبقي في السجن حتى يتوب أو يموت. ذلك كله عملا بما سبق في التعازير من الأحاديث والآثار. على سبيل التدرج في العقوبات. 13- منع إرسال الشباب المسلمين إلى البلدان الإباحية إلا من يوثق به، ويؤمن عليه من التأثير بأخلاق الإباحيين وعاداتهن –مهما كان المقصود من إرساله- عملا بالقاعدة الفقهية الحكيمة التالية: (درء المفاسد أولى من جلب المصالح) . 14- منع استيراد المستخدمين من تلك البلدان اللاأخلاقية. إلا من لا يمارس تلك المادة المفسدة. أو يستغني عنها، بشرط أن يلتزم العفة أثناء وجوده عندنا. 15- معاقبة المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء. بعد إعلان منع تلك الظاهرة. وهي ظاهرة يستند لمعرفتها إلى العرف. فمتي حصلت مشابهة الرجل بامرأة في لباسه وشعره بتفاعل منه، فإن هذا الرجل متخنث غشوش، فاستوجب العقاب لزجره عن ذلك التمويه. وكذلك المرأة المترجلة تستوجب العقاب. تعزيرا لكل منهما: وعقاب كل من المتخنث والمترجلة التهديد والتنكير وإزالة الشبهة والنفي أو التغريب. لما سيق من الأحاديث الواردة في ذلك. فعن أنس رضي الله عنه قال: ((لعن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) المخنثين من الرجال، والمترجلات من النساء. وقال: أخرجوهم من بيوتكم، فأخرج النبي (صلى الله عليه وسلم) فلانة، وأخرج عمر فلانا.)) رواه أحمد والبخاري. وعن واثلة بن الأسقع رضي الله عنه: ((أن النبي (صلى الله عليه وسلم) أخرج المخنث)) . أخرجه الطبراني. |
||||
| نام کتاب : مجلة مجمع الفقه الإسلامي نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 4 صفحه : 1961 | ||||
|
www.eShia.ir