|
||||
| نام کتاب : مرويات غزوة الحديبية جمع وتخريج ودراسة نویسنده : الحكمي، حافظ بن محمد جلد : 1 صفحه : 284 | ||||
|
وذهب قوم إلى جواز الهدنة أكثر من عشر سنين على ما يراه الإمام من المصلحة وهو قول أبي حنيفة[1]. وحكى ابن قدامة عن أبي الخطاب أنه ظاهر كلام أحمد[2]. وقالوا: "إن العام مخصوص بالعشر بمعنى موجود فيما زاد عليها، وهو أن المصلحة قد تكون في الصلح أكثر منها في الحرب"[3]. وقيل: لا تتجاوز الهدنة أربع سنين[4]. ولعل هؤلاء تمسكوا بحديث ابن عمر أن مدة الصلح كانت أربع سنين، وهو ضعيف[5]. وقيل: لا تتجاوز ثلاث سنين[6]. وهؤلاء نظروا إلى أن المدة التي استمر فيها الصلح مع قريش. والتحقيق: أن القول الأول هو الراجح لظاهر الحديث، وإن وجدت مصلحة في الزيادة على العشر جدد العقد، كما قال الشافعي، والله أعلم. وقال بعض المتأخرين:[7] يجوز عقد الصلح مؤبد غير مؤقت بمدة معينة. واستدل بقوله تعالى: {فَإِنِ اعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقَاتِلُوكُمْ وَأَلْقَوْاْ إِلَيْكُمُ السَّلَمَ فَمَا جَعَلَ اللهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلاً} [8]. وهذا القول مبني على أن الأصل في علاقة المسلمين بالكفار هي السلم لا الحرب[9]، وأن الجهاد إنما شرع لمجرد الدفاع عن المسلمين فحسب[10]. وهذا القول مردود لما يلي: [1] فتح القدير 5/456. [2] المغني 8/460. [3] المصدر السابق. [4] شرح السنة 11/161. [5] انظر حديث رقم (105) . [6] شرح السنة 11/161. [7] الدكتور وهبه الزحيلي، آثار الحرب في الفقه الإسلامي: 680. [8] سورة النساء آية:90. [9] آثار الحرب في الفقه الإسلامي: 680. [10] المصدر السابق: 675 حاشية: (2) . |
||||
| نام کتاب : مرويات غزوة الحديبية جمع وتخريج ودراسة نویسنده : الحكمي، حافظ بن محمد جلد : 1 صفحه : 284 | ||||
|
www.eShia.ir