responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : شرف المصطفى نویسنده : الخركوشى    جلد : 5  صفحه : 283
.........
- الحوض، صححه ابن حبان- كما في الإحسان- برقم 7277، والحاكم [4/ 79] ، ووافقه الذهبي، وأخرجه أيضا ابن عدي في الكامل في ترجمة عاصم بن سويد [5/ 1897- 1880] .
ورويت القصة بإسناد آخر من مسند أسيد بن حضير، أخرجها البخاري في تاريخه الكبير [8/ 439] ، وأبو يعلى في مسنده [2/ 243- 244] رقم 945، ومن طريقه العراقي في المحجة برقم 187، والطبراني في معجمه الكبير برقم 568، وهي في صحيح ابن حبان من طريق أبي يعلى- كما في الإحسان- برقم 7279.
قال الهيثمي في مجمع الزوائد [10/ 33] : رواه الإمام أحمد ورجاله ثقات، إلّا أن ابن إسحاق مدلس، وقد عنعن. اه.
قال أبو عاصم: وهّم بعض المحققين الهيثمي حين عزا هذا الحديث من هذا الوجه للإمام أحمد لكونه لم يجده في مسنده، إذ المتبادر إلى الذهن عند العزو أن يكون في المسند- ولا يبعد- فهناك جملة من النصوص أوردها الحافظ ابن حجر في أطراف المسند لم نقف عليها في المطبوع من المسند، وعلى كل حال فالحديث عند الإمام أحمد في العلل [1/ 236- 237] رقم 304: حدثنا يحيى بن زكرياء بن أبي زائدة، قال: حدثني محمد بن إسحاق، عن حصين بن عبد الرحمن- مديني- عن محمود بن لبيد، عن ابن شفيع- وكان طبيبا- قال:
قطعت لأسيد بن حضير عرق النساء، اختصر لفظه.
وأما حديث عاصم بن عمر، فأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف [12/ 160] من حديث ابن إدريس، عن ابن إسحاق، عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذكر الأنصار قال: أعفة صبر- مرسل.
وأما حديث الزهري، فأخرجه الحافظ عبد الرزاق في المصنف برقم 19894 عن معمر، عنه مرفوعا: الأنصار أعفة صبر، والناس تبع لقريش ... نحو حديث أبي هريرة، وهو مرسل.

نام کتاب : شرف المصطفى نویسنده : الخركوشى    جلد : 5  صفحه : 283
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست