|
||||
| نام کتاب : سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد نویسنده : الصالحي الشامي جلد : 5 صفحه : 487 | ||||
|
أبطأ- بهمز أوله وآخره. يتّبع- بالتخفيف والتشديد. أثر رسول الله- صلى الله عليه وسلم- بفتح الهمزة والثاء المثلثة، وبكسر الهمزة وسكون الثاء، وحكى بتثليث الهمزة. يمشي وحده، وكذا الباقي: أي منفردا. كن أبا ذر- بلفظ الأمر، ومعناه الدعاء، كما تقول اسلم، أي سلمك الله. العريش- بفتح العين وكسر الراء: كل ما استظل به. الحائط: البستان من النخيل إذا كان عليه حائط. الضّحّ بكسر الضاد المعجمة وتشديد الحاء المهملة، قال في الإملاء: الشمس، وفي النهاية هو ضوء الشمس إذا استمكن من الأرض وهو كالقمر، وهذا أصل الحديث ومعناه، وهو أشبه مما فسره به الهروي فقال: أراد كثرة الخيل والجيش، يقال: حافلان بالضح والريح، أي لما طلعت عليه الشمس وهبّت عليه الريح يعنون المال الكثير. النّصف- بفتح النون والصاد المهملة وبالفاء. أن تخلّف عني- بحذف إحدى التاءين وتشديد اللام المفتوحة. أولى لك- قال في الإملاء: كلمة فيها معنى التهديد، وهي اسم سمي به الفعل، ومعناها فيما قاله المفسرون دين من الهلكة. الرهط: ما دون العشرة من الرجال. وديعة- بفتح الواو وكسر الدال وبالعين المهملة. ثابت- بالثاء المثلثة وبالموحدة والفوقية. الجلاس- بضم الجيم والتخفيف وآخره سين مهملة. مخشي- بفتح الميم وسكون الخاء وكسر الشين المعجمتين بعدها ياء كياء النسبة. ابن حميّر: بضم الحاء المهملة وفتح الميم المخففة وتشديد التحتية. فليأت- بهمزة مفتوحة قبل تاء التأنيث الساكنة. أقاضى- بضم الهمزة وفتح الضاد المعجمة بالبناء للمفعول. حقب الناقة: عجزها. فتسفان التراب: ترفعانه. |
||||
| نام کتاب : سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد نویسنده : الصالحي الشامي جلد : 5 صفحه : 487 | ||||
|
www.eShia.ir