|
||||
| نام کتاب : سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد نویسنده : الصالحي الشامي جلد : 5 صفحه : 378 | ||||
|
منقعر: منقلع من أصله. ينجاب- بفتح التّحتيّة وسكون النون وبالجيم والموحدة: ينكشف. السّاطع هنا: الغبار. كدر: متغير إلى السّواد. تحت اللّواء مع الضّحّاك، يقدمنا: كذا في الرّواية، وقال في الإملاء، ورواه الخشنيّ: تحت اللوامع. والضّحّاك هو ابن سفيان السلمي. الليث- بالثاء المثلّثة من أسماء الأسد. الخدر: الدّاخل في خدره، والخدر هنا غابة الأسود. المأزق- بهمزة ساكنة: بعد الميم، والزّاي المكسورة وبالقاف: موضع الحرب، وأصله الضيق. الكلكل- بفتح الكافين وإسكان اللّام الأولى: الصّدر. يكاد يقرب: يأفل- بضم الفاء: يغرب. تأوّب- بتشديد الواو المفتوحة وبالموحدة: رجع. منازلهم: بالنّصب. إلا قد أصبح بالنقل للوزن. شرح غريب قصيدته السينية قوله: تهوي به: تسرع. الوجناء- غليظة الوجنات بارزتها، وذلك يدلّ على غور عينيها، وهم يصفون الإبل بغور العينين عند طول السّفاد، ويقال في الوجنة من الآدميين رجال موجنة وامرأة موجنة، ولا يقال وجناء. مجمرة: مجتمعة منضمة. المناسم- جمع منسم، بفتح الميم، وسكون النون وكسر السين المهملة، وهو مقدم طرف خف البعير. العرمس- بكسر العين المهملة، وسكون الراء، وكسر الميم وبالسّين المهملة: الحجارة الصلبة، تشبّه بها النّاقة الشّديدة الجلدة، وهي المراد هنا. المطيّ- جمع مطية: البعير لأنه يركب مطاه أي ظهره. |
||||
| نام کتاب : سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد نویسنده : الصالحي الشامي جلد : 5 صفحه : 378 | ||||
|
www.eShia.ir