|
||||
| نام کتاب : سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد نویسنده : الصالحي الشامي جلد : 5 صفحه : 286 | ||||
|
القاع: المكان الواسع المستوي في وطاءة من الأرض. الإماء: جمع أمة، وهي خلاف الحرّة. انهينه: فعل أمر من نهى أكّد بالنّون. الأسد- بضمّ الهمزة وسكون المهملة جمع أسد بفتح الهمزة والمهملة. لدى: بمعنى عند. الغاب، والغابات: جمع غابة، وهي هنا أجمة الأسد. والغ- بالغين المعجمة: اسم فاعل من ولغ في الإناء. الحيّة الصّماء: التي لا تسمع. صنو أبيه، الصّنو: المثل. أما والله- بفتح الهمزة، وتخفيف الميم. ركبوها منه: [أي فعلوها معه] لأضر منّها عليهم نارا: أشعلها عليهم. استبطنتم: يقال استبطن الوادي وتبطّنه: دخل بطنه. أشهب بازل: أي رموا بأمر صعب شديد لا طاقة لهم به يقال يوم أشهب وسنة شهباء، وجيش أشهب: أي قويّ شديد، وأكثر ما يستعمل في الشّدّة والكراهة، وجعله بازلا لأن بزول البعير نهايته في الشدة والقوّة. النجاء: السرعة، يقال هو ينجو نجاء إذا أسرع. قبل- بكسر القاف وفتح الموحدة: أي طاقة وإنّما عطفها عليه لتغاير اللّفظ. قاتله الله: أي قتله ولعنه، أو عاداه، وقد ترد بمعنى التّعجّب من الشّيء، كقولهم: تربت يداه، ولا يراد بها وقوع الشيء. الحميت- بفتح المهملة، وكسر التّحتية، وبالفوقية- وهي في الأصل المتين من كل شيء، والمراد هنا: زقّ السمن.. بالسين والميم متن بالرّبّ ولا يسعر عليه، شبهته بنحى السّمن في لونه وسمنه. الدّسم- بدال فسين مكسورة مهملتين: الكثير الودك. ما الأحمس: الشّجاع. قبح: القبح: ضد الحسن، وقد قبح قباحة فهو قبيح، ويقال قبّحه الله، أي نحّاه عن |
||||
| نام کتاب : سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد نویسنده : الصالحي الشامي جلد : 5 صفحه : 286 | ||||
|
www.eShia.ir