|
||||
| نام کتاب : سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد نویسنده : الصالحي الشامي جلد : 5 صفحه : 280 | ||||
|
الظّعينة: الهودج كانت فيه امرأة أو لم تكن، والجمع الظعن بضمتين وتسكن [العين] وظعائن. والظعينة: المرأة ما دامت في الهودج، وكل بعير يوطّأ للنّساء ظعينة، وقال في النهاية: الظعينة المرأة في الهودج، ثم قيل للمرأة بلا هودج وللهودج بلا امرأة. الخليقة- بالقاف كسفينة: منزل على اثني عشر ميلا من المدينة. بطن رئم- بكسر الراء، وسكون التّحتية، بالهمز وتركه: واد بالمدينة. الجدّ- بكسر الجيم، وتشديد الدال المهملة: ضد الهزل. قرون رأسها: ضفائر شعر رأسها، وفي رواية عقاصها- بكسر العين المهملة، وبالقاف والصاد المهملة المكسورة: وهو الخيط الذي يعتقص به أطراف الذّوائب، والشّعر المضفور، وفي رواية: أخرجته من حجزتها- بضم الحاء المهملة، وسكون الجيم، وفتح الزاي: وهو معقد الإزار، قال في النور: وأيضا إن الكتاب كان في ضفائرها وجعلت الضفائر في حجزتها. الملصق- بضم الميم وفتح الصاد المهملة: الرّجل المقيم في الحيّ والحليف لهم. اغرورقت عيناه: امتلأتا دموعا. شرح غريب شعر حسان قوله عناني أهمني بطحاء مكة: ما بين الأخشبين. تحزّ رقابها- بضم الفوقية وفتح الحاء المهملة، وبالزاي. لم تجنّ- بالجيم والنون والبناء للمفعول: أي لم تستر، يريد أنهم قتلوا ولم يدفنوا. ألا: حرف تنبيه واستفتاح. ليت شعري: ليتني أعلم. أو ليت علمي، هل يكون كذا. حرّها- بحاء مهملة مفتوحة فراء جمع للحرة بفتح الحاء: وهي الأرض ذات حجارة سود نخرة كالحرار، والحرات، والحرّين والأحرّين. وعقابها- بعين مهملة مكسورة فقاف فألف فموحدة: جمع عقبة، وهي مرقّى صعبة من الجبال. ابن أمّ مجالد: عكرمة بن أبي جهل. أحتلبت- بسكون الحاء المهملة، وضمّ الفوقية، وكسر اللّام. الصّرف- بكسر الصاد المهملة: اللبن الخالص هنا. أعصل- بعين مهملة فصاد مهملة مفتوحة فلام: أعوج، والعصل اعوجاج الأسنان. |
||||
| نام کتاب : سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد نویسنده : الصالحي الشامي جلد : 5 صفحه : 280 | ||||
|
www.eShia.ir