|
||||
| نام کتاب : سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد نویسنده : الصالحي الشامي جلد : 5 صفحه : 158 | ||||
|
أضللن- بضاد معجمة ساقطة: من الإضلال، ضد الإرشاد. ذرين- بذال معجمة: حملن، وقال: أزرين لمزاوجة أضللن. شرح غريب ذكر دعاء رسول الله- صلى الله عليه وسلم- لما أشرف على خيبر قوله: عرّس: بعين، فراء مشدّدة، فسين مهملات مفتوحات، نزل ليلا، أو آخره. منعتهم: قوّتهم وعددهم، بفتح العين. هيهات: اسم فعل ماض بمعنى بعد. الساحة: الموضع المتسع أمام الدار، وقال الأزهري: هو فضاء بين دور الحيّ. الأفئدة: جمع فؤاد، وهو القلب. غدا إلى كذا: سار إليه صباحا. المساحي بمهملتين، جمع مسحاة: وهي من آلة الحرث، والميم زائدة، لأنه من السّحو، وهو الكشف والإزالة. الكرازن: جمع كرزن- بفتح الكاف والزّاي وبكسرهما وبالنون ويقال بالميم عوضا عن النون: وهو الفأس. المكاتل- جمع مكتل، بكسر الميم، وفتح الفوقية: القفّة الكبيرة التي يحمل فيها التراب وغيره، سميت بذلك لتكتل الشيء فيها، وهو تلاصق بعضه ببعض. لم يغر- بضم التحتية، وكسر الغين المعجمة: أي لم يسرع في الهجوم عليهم. انحسر- انكشف. محمد- صلى الله عليه وسلم- خبر مبتدأ محذوف، تقديره: هو أو هذا محمد. الخميس- بلفظ اسم أحد الأيام يروى- بضم السين وبفتحها على أنه مفعول معه، وسمّي الجيش خميسا لأنه ينقسم خمسة أقسام، لأنّ له ساقة، ومقدمة، وجناحين، وقلبا، لا من أجل تخميس الغنيمة لأن في تخميسها سنة الإسلام، وقد كان الجيش يسمّى خميسا في الجاهلية. النّزّ- بفتح النون، وتشديد الزاي: السائل من المائع. النّطاة- بنون فطاء مهملة بوزن: حصاة. الخمر- بخاء معجمة- فميم مفتوحتين فراء، ما واراك من شجر أو بناء أو غيره. |
||||
| نام کتاب : سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد نویسنده : الصالحي الشامي جلد : 5 صفحه : 158 | ||||
|
www.eShia.ir