|
||||
| نام کتاب : سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد نویسنده : الصالحي الشامي جلد : 3 صفحه : 350 | ||||
|
وإجلالا، وقيل إن بابه لم يكن له حلق يطرق بها. قال السهيلي: الأول أولى. الثاني: في غريب ما سبق: «الرّضم» [ (1) ]- بفتح الراء والضاد المعجمة وتسكّن-: حجارة مجتمعة بعضها فوق بعض، الواحدة رضمة. «بنى» بفلانة: دخل عليها، وقال ابن السّكيت زفّت إليه، وأصله أن الرجل إذا تزوج بنى للعروس بيتا وجهزه بما يحتاج إليه، أو بني له تكريما، ثم كثر حتى كفي به عن الجماع. «الحجر» : غرف البيوت. «المسوح» : جمع مسح وهو البلاس. «مستطيرة» في القبلة: أي منتشرة. «المصراع» من الباب: الشطر، وهما مصراعان. «العرعر» بفتح العينين وبالرّائين المهملتين- قال في الصحاح: شجر السّرو. «السّاج» بالسين المهملة والجيم: ضرب من الخشب، عظيم من الشجر، يجلب من الهند، وجمعها ساجات. قال الزمخشري: الساج خشب أسود رزين يجلب من الهند ولا تكاد الأرض تبليه، والجمع سيجان مثل نار ونيران. «مطرورة» [ (2) ] بالطين- بالطاء المهملة المشالة- أي مطينة به. «دومة الجندل» دومة- بضم الدال المهملة، والجندل بالجيم والنون والدال المهملة [حصن وقرى بين الشام والمدينة قرب جبلي طيّء على سبع مراحل من دمشق] . «الأفق» بضمتين: الناحية. «ينشأ» : يحدث ويتجدّد. «اخضل» لحيته، بخاء فضاد معجمتين: بلّها. «مراهق» : مقارب الاحتلام. «أنال» : أدرك وأبلغ. «المغشى» : المغطى المستور. [ (1) ] انظر اللسان 3/ 1663. [ (2) ] انظر اللسان 4/ 2654. |
||||
| نام کتاب : سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد نویسنده : الصالحي الشامي جلد : 3 صفحه : 350 | ||||
|
www.eShia.ir