|
||||
| نام کتاب : سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد نویسنده : الصالحي الشامي جلد : 3 صفحه : 264 | ||||
|
«سعادة» : بالرفع: فاعل يهنأ، وأبو بكر مفعوله. «جدّه» [ (1) ] : بفتح الجيم وهو حظه. «من يسعد الله يسعد» : يجوز أن يكون مبنيا للفاعل وللمفعول أيضا. «عظم الحيّ» : بضم أوله وسكون ثانيه أي أكثره. «القرى» : بكسر القاف. «متنحّيا» : منفردا. «الشّفرة» : بفتح الشين المعجمة وسكون الفاء وفتح الراء: المدية وهي السّكّين العريض والجمع شفار مثل كلبة وكلاب وشفرات مثل سجدة وسجدات. «الجلب» [ (2) ] : بفتح الجيم واللام: ما يجلب من بلد إلى بلد. «الأقط» : ككتف ويسكّن مثلّث الهمزة: شيء يتخذ من اللبن المخيض، قال ابن الأعرابي: من ألبان الغنم خاصّة. شرح قصة سراقة بن مالك رضي الله عنه «مدلج» : بضم الميم. «أسودة» : جمع سواد وهو الشخص. «ركبة» : بفتح الراء والكاف: أقلّ من الرّكب وهو عشرة فما فوقها وهم أصحاب الإبل، والأركوب أكثر من الرّكب والرّكبان الجماعة منهم. «أراها» : بضم الهمزة: أي أظنّها. الأكمة: بفتح الهمزة والكاف والميم: الرّابية. «فخططت به» بالخاء المعجمة وفي رواية: بالحاء المهملة أي أمسكت بأعلاه وجعلت أسفله في [الأرض] . الزّج [ (3) ] : بضم الزاي بعدها جيم: الحديدة التي في أسفل الرّمح. «خفضت عاليه» : أي أمسكه بيده وجرّ رمحه لئلا يظهر بريقه لمن بعد منه، لأنه كره أن يتبعه منهم أحد فيشركه في الجعالة. [ (1) ] الجد: البخت والحظوة، والحظ والرزق. اللسان 1/ 560. [ (2) ] من جلب الشيء جلبا أي اجتمع، وجلب الشيء ساقه من موضع إلى آخر فهو جالب وجلاب وفي المثل: رب أمنية جلبت منية. الوسيط 1/ 128. [ (3) ] زججت الرمح زجا من باب قتل جعلت له زجا وزججت الرجل زجا طعنته بالزج. المصباح المنير ص 251. |
||||
| نام کتاب : سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد نویسنده : الصالحي الشامي جلد : 3 صفحه : 264 | ||||
|
www.eShia.ir