|
||||
| نام کتاب : سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد نویسنده : الصالحي الشامي جلد : 3 صفحه : 235 | ||||
|
«شيخ جليل» : يقال جلّ الرجل وجلّت المرأة إذا أسنّا. «عليه بتّ» : البتّ بفتح الموحدة وتشديد المثناة الفوقية: الكساء الغليظ المربّع وقيل الطيلسان من خزّ. «أجل» : بفتح الهمزة والجيم وإسكان اللام مخفّفة بمعنى نعم. «أجمعوا فيه رأيا» بفتح الهمزة وكسر الميم: يقال أجمعت الأمر وعلى الأمر إذا عزمت عليه. «أوشكوا» [ (1) ] : بفتح الهمزة والشين المعجمة: أي أسرعوا. «أظهرنا» : بيّنّا. «ألفتنا» بضم الهمزة. «أن يحلّ» : بفتح أوله وضمّ الحاء المهملة أي ينزل. «جلدا» : بفتح الجيم وكسر اللام: أي قويا. «وسطا» : بفتح الواو وكسر السين والطاء المهملتين: أي حسيبا في قومه. «صارما» : قاطعا. «نعمد» بكسر الميم في المستقبل وفتحها في الماضي. «العقل» كعقل الإنسان: الدّية. «عتمة اللّيل» : بفتح العين والمثناة الفوقية وقت صلاة العشاء، وقيل ثلث الليل الأول من الليل بعد غيبوبة الشّفق، وعتمة الليل ظلامه. «الحضرمي» : منسوب إلى حضر موت. «تابعتموه» : بمثناة فوقية وموحدة من المتابعة. «بعثتم» بالبناء للمفعول. «الجنان» جمع جنّة: البستان. «الأردن» : بهمزة مضمومة فراء ساكنة فدال مهملة فنون مشدّدة: الكورة المعروفة من أرض الشام بقرب بيت المقدس. «حفنة» [ (2) ] : بفتح الحاء المهملة وسكون الفاء هي ملء الكف والشيء المحصول حفنة بالضم ويجوز الفتح، والمرّة بالفتح ليس غير. «صدقنا» : بفتح الدال المخفّفة: أي حدّثنا حديث صدق. [ (1) ] وشك بضم الشين يوشك وشكا ووشاكة ووشكانا أسرع وأوشك هو بمعنى وشك ويستعمل فعل مقاربة ويكون بمعنى: يقرب ويدنو أيضا. الوسيط 2/ 1035. [ (2) ] الحفن بفتح الحاء: أجزلوا الشيء براحة كفك والأصابع مضمومة وفي حديث الشفاعة: إنما نجد حفنة من حفنات الله. اللسان 2/ 934. |
||||
| نام کتاب : سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد نویسنده : الصالحي الشامي جلد : 3 صفحه : 235 | ||||
|
www.eShia.ir