|
||||
| نام کتاب : إنارة الدجى في مغازي خير الورى صلى الله عليه وآله وسلم نویسنده : المشاط، حسن بن محمد جلد : 1 صفحه : 437 | ||||
|
سادسها طلحتها الخزاعي ... أجودهم كلّا بلا نزاع ذوو الأحساب أكرم ما تراه ... وأصبر عند نائبة الحقوق وقوله: (العتيق) مبتدأ، والمراد به أبو بكر؛ لأنّه عتيق الله من النار (جد أبيه) أي: عبد الله، خبر المبتدأ. وقوله: (بالعلا) يتعلق بقوله: (حقيق) يعني: أنّ العتيق وهو أبو بكر جد أبي طلحة، وهو حقيق بالعلا، ولا كلام. وليس يصحّ في الأذهان شيء ... إذا احتاج النّهار إلى دليل مآثر طلحة الخزاعي: و (سادسها) أي: الطلحات، قال في «روض النّهاة» : والضمير يعود إلى الطلحات مبتدأ، وقوله: (طلحتها) أي: طلحة الطلحات، خبر المبتدأ، وهو طلحة بن عبد الله بن خلف بن سعد بن بياضة البصريّ (الخزاعي) يقال: لأبيه صحبة (أجودهم) أي: هو أجود الطلحات، سمي طلحة بن عبد الله بذلك؛ لأنّه كان أجودهم (كلّا بلا نزاع) أي: لا ينازعونه في الجود، وهذا بمعنى قول بعضهم فيه: إنّه فاق في الجود خمسة أجواد، اسم كل واحد منهم طلحة. قال الشيخ حماد في «روض النّهاة» : (وهذا كلام |
||||
| نام کتاب : إنارة الدجى في مغازي خير الورى صلى الله عليه وآله وسلم نویسنده : المشاط، حسن بن محمد جلد : 1 صفحه : 437 | ||||
|
www.eShia.ir