|
||||
| نام کتاب : إمتاع الأسماع نویسنده : المقريزي جلد : 8 صفحه : 293 | ||||
|
وله أيضا من حديث الأعمش، عن عمرو [بن] مرة، عن أبى عبيدة، عن أبى موسى قال: قام فينا رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم بخمس كلمات فقال: إن اللَّه عزّ وجلّ لا ينام، ولا ينبغي له أن ينام، يخفض القسط ويرفعه، يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار، وعمل النهار قبل عمل الليل، حجابه النور [ (1) ] . وفي رواية أبى بكر بن أبى شيبة، عن أبى معاوية، عن الأعمش: النار لو كشفته لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه [ (2) ] . ومن حديث جرير عن الأعمش بهذا الإسناد، قال: قام فينا رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم بأربع كلمات، ثم ذكر بمثل حديث أبى معاوية، ولم يذكر: من خلقه، وقال: حجابه النور [ (3) ] . وخرّج البخاري من حديث سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس [رضى اللَّه عنهما] ، وَما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْناكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ [ (4) ] ، قال: هي رؤيا عين، أريها رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم ليلة أسرى به، وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ [ (4) ] ، قال: شجرة الزقوم [ (5) ] . [ (1) ] (مسند أحمد) : 5/ 553، حديث رقم (19135) . [ (2) ] (مسلم بشرح النووي) : 3/ 16- 17، كتاب الإيمان، باب (79) في قوله صلّى اللَّه عليه وسلّم: إن اللَّه لا ينام، وفي قوله: حجابه النور، لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه، حديث رقم (293) . [ (3) ] (المرجع السابق) : حديث رقم (294) ، وأخرجه الإمام أحمد في (المسند) : 5/ 536، حديث رقم (19036) . [ (4) ] الإسراء: 60. [ (5) ] (فتح الباري) : 8/ 508، كتاب التفسير باب (9) وَما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْناكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ، حديث رقم (4716) . قوله: «والشجرة الملعونة في القرآن قال: شجرة الزقوم» هذا هو الصحيح، ذكره ابن أبى حاتم عن بضعة عشر نفسا من التابعين، ثم روى من حديث عبد اللَّه بن عمرو أن الشجرة الملعونة: الحكم بن أبى العاص وولده، وإسناده ضعيف. |
||||
| نام کتاب : إمتاع الأسماع نویسنده : المقريزي جلد : 8 صفحه : 293 | ||||
|
www.eShia.ir