responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : إمتاع الأسماع نویسنده : المقريزي    جلد : 8  صفحه : 139
فصل في ذكر صديق رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم قبل النّبوّة
قال الحافظ أبو محمد على بن أحمد بن سعيد بن حزم: كان عمرو بن عبسة [بن منقذ بن خالد بن حذيفة] [ (1) ] السلمي [كان] [ (1) ] ، صديق رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم في الجاهلية [ (2) ] . وقال أبو عمر يوسف بن عبد اللَّه بن عبد البر: عمرو بن عبسة بن عامر بن خالد السلمي، يكنى أبا نجيح، ويقال أبا شعيب، وينسبونه عمرو بن عبسة بن عامر بن خالد بن غاضرة بن عتاب ابن امرئ القيس بن بهثة بن سليم، أسلم قديما في أول الإسلام، وذكر حديث إسلامه، وهو يقضى أنه قدم مكة، وأسلم بعد أبى بكر وبلال، رضى اللَّه عنهما، ثم رجع إلى قومه، ومقتضاه أنه لم يكن يعرف النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم قبل إسلامه، وأنه فارقه فلم يره بعد ذلك، حتى قدم عليه المدينة، فتعرف له، فعرفه صلّى اللَّه عليه وسلّم [ (3) ] .
[وقال ابن الكلبي: عياض بن حماد بن محمد بن سفيان، كان حرمىّ [ (4) ] رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم، وفد على النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم قبل أن يسلم، ومعه نجيبة

[ (1) ] زيادة للنسب والسياق من (جمهرة أنساب العرب لابن حزم) .
[ (2) ] (المرجع السابق) : 264.
[ (3) ] عمرو بن عبسة، له ترجمة في (الاستيعاب) : 3/ 1192- 1194، ترجمة رقم (1937) ، (جمهرة أنساب العرب) : 186، 264، (طبقات خليفة) : 49، 302، (المعارف) : 290، (الجرح والتعديل) : 6/ 241، (المستدرك) : 3/ 714، ذكر عمرو بن عبسة السلمي رضى اللَّه عنه، (جامع الأصول) : 9/ 116، (تهذيب التهذيب) : 8/ 61، ترجمة رقم (107) ، (الإصابة) : 4/ 658- 661، ترجمة رقم (5907) ، (سير أعلام النبلاء) : 2/ 456- 460، ترجمة رقم (88) ، (أسماء الصحابة الرواة) : 96، ترجمة رقم (84) ، (تاريخ الصحابة) : 175، ترجمة رقم (890) .
[ (4) ] الحرمىّ: قال في (اللسان) : الحريم: ثوب المحرم، وكانت العرب تطوف عراة وثيابهم مطروحة بين أيديهم في الطواف.
وفي الحديث: أن عياض بن حمار المجاشعي كان حرمىّ رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم، فكان إذا حج طاف في ثيابه، كان أشراف العرب يتحمسون على دينهم، أي يتشدّدون إذا حجّ أحدهم لم يأكل إلا طعام رجل من الحرم، ولم يطف إلا في ثيابه، فكان لكل رجل من أشرافهم رجل من قريش، فيكون كل واحد منهما حرمىّ صاحبه، كما يقال: كريّ للمكرى والمكترى. (لسان العرب) : 12/ 120.
نام کتاب : إمتاع الأسماع نویسنده : المقريزي    جلد : 8  صفحه : 139
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست