responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الدرر في اختصار المغازي والسير نویسنده : ابن عبد البر    جلد : 1  صفحه : 38
[أول النَّاس إِيمَانًا بِاللَّه وَرَسُوله] 1
قَالَ الْفَقِيه أَبُو عمر[2] رَضِي اللَّه عَنهُ:
فَكَانَ أول من آمن بِاللَّه وَرَسُوله فِيمَا أَتَت بِهِ الْآثَار وَذكره أهل السّير وَالْأَخْبَار مِنْهُم ابْن شهَاب وَغَيره، وَهُوَ قَول مُوسَى بْن عقبَة وَمُحَمّد بْن إِسْحَاق وَمُحَمّد بْن عمر الْوَاقِدِيّ وَسَعِيد بْن يحيى بْن سعيد الْأمَوِي وَغَيرهم، خَدِيجَة بنت خويلد زَوجته صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبُو بكر الصّديق، وَعلي بْن أبي طَالب، وَاخْتلف فِي الأول مِنْهُمَا، فَروِيَ عَن حسان بْن ثَابت وَإِبْرَاهِيم النَّخعِيّ وَطَائِفَة: أَبُو بكر أول[3] من أسلم. وَالْأَكْثَر مِنْهُم[4] يَقُولُونَ عَليّ. وَقد ذكرنَا الْقَائِلين بذلك والآثارَ الْوَارِدَة فِي بَابه من كتاب الصَّحَابَة[5]. وَرُوِيَ عَن ابْن عَبَّاس الْقَوْلَانِ جَمِيعًا. وَاخْتلفُوا فِي سنّ عَليّ يَوْمئِذٍ، فَقيل: ثَمَانِي سِنِين، وَقيل: عشر سِنِين، وَقيل: اثْنَتَا عشرَة سنة، وَقيل: خمس عشرَة سنة. قَالَه الْحسن الْبَصْرِيّ وَغَيره. وَقَالَ ابْن إِسْحَاق: كَانَ أَوَّلَ ذَكَرٍ مِمَّن آمن بِاللَّه وَصدق رَسُول اللَّه فِيمَا جَاءَ بِهِ من عِنْد اللَّه عَلِيُّ بْن أبي طَالب بْن عَبْد الْمطلب بْن هَاشم بْن عَبْد منَاف، وَهُوَ ابْن عشر سِنِين يَوْمئِذٍ.
قَالَ، أَيِ ابْن إِسْحَاق: ثمَّ أسلم زيد بْن حَارِثَة بْن شُرَحْبِيل بْن كَعْب الْكَلْبِيّ قُلْتُ: شرَاحِيل -قَالَه ابْن هِشَام[6]- مولى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ: ثمَّ أسلم أَبُو بكر بْن أبي قُحَافَة، وَاسم أبي قُحَافَة عُثْمَان بْن عَامر بْن عَمْرو بْن كَعْب بْن سعد بْن تيم بْن مرّة.
قَالَ أَبُو عمر: ثمَّ أسلم خَالِد[7] بْن سعيد بْن العَاصِي، وَأسْلمت مَعَه[8] امْرَأَته: أمينة بن خلف بْن أسعد الْخُزَاعِيَّة، وبلال وعمار بْن يَاسر وَأمه سميَّة، وصهيب بْن سِنَان النمري[9] الْمَعْرُوف بالرومي، وَعَمْرو بْن عبسة[10] السّلمِيّ وَرجع إِلَى بِلَاد قومه، وَعَمْرو بْن سعيد بْن العَاصِي.
ثمَّ أسلم بِدُعَاء أبي بكر الصّديق عُثْمَان بْن عَفَّان، وَالزُّبَيْر بْن الْعَوام، وَسعد بن

1 انْظُر فِي أول من آمن بِاللَّه وَرَسُوله ابْن هِشَام 1/ 257 وتاريخ الطَّبَرِيّ 2/ 309 وجوامع السِّيرَة لِابْنِ حزم ص45 وَابْن سيد النَّاس 1/ 91 وَابْن كثير 3/ 37 والنويري 16/ 180.
[2] هَكَذَا فِي ر وَفِي الأَصْل: أَبُو عَمْرو، وَهُوَ خطأ من النَّاسِخ. وَقد جَاءَ على هَامِش هَذِه الورقة رقم 6: "هَذِه الكراريس من كتاب السِّيرَة المنسوبة لِلْحَافِظِ أبي عمر بن عبد الْبر. وَلَكِن ناسخها يَجعله أَبَا عَمْرو بِالْوَاو، وَهُوَ غلط، فليصلح". وَكتب مُحَمَّد مرتضى الزبيدِيّ صَاحب تَاج الْعَرُوس بِجَانِب هَذَا التَّعْلِيق: "هَذَا خطّ الْحَافِظ أبي الْخَيْر السخاوي، رَحمَه الله. وَكتبه مُحَمَّد مرتضى". وَهُوَ شمس الدَّين السخاوي صَاحب" الضَّوْء اللامع فِي أَعْيَان الْقرن التَّاسِع" الْمُتَوفَّى سنة 902 لِلْهِجْرَةِ.
[3] رَاجع فِي سبق أبي بكر إِلَى الْإِسْلَام كتاب صفة الصفوة لِابْنِ الْجَوْزِيّ 1/ 89.
[4] مِنْهُم: أَي من الروَاة.
[5] انْظُر الِاسْتِيعَاب فِي معرفَة الْأَصْحَاب "طبعة حيدر آباد" ص470.
[6] اخْتَار ابْن عبد الْبر هَذِه الرِّوَايَة فِي تَرْجَمته لَهُ بِكِتَاب الِاسْتِيعَاب ص191.
[7] أخر ابْن هِشَام خَالِد بن سعيد، وَلم يعده فِي السَّابِقين. انْظُر السِّيرَة 1/ 277.
[8] فِي الْهَامِش: أَن زَوْجَة خَالِد أسلمت بعده هِيَ وَمن وَليهَا من الصَّحَابَة.
[9] النمري: نِسْبَة إِلَى قَبيلَة النمر بن قاسط، ولقب بالرومي لأَخذه لِسَان الرّوم إِذْ سبوه وَهُوَ صَغِير. انْظُر الِاسْتِيعَاب ص325.
[10] فِي الأَصْل ور: عَنْبَسَة، وَهُوَ تَصْحِيف. رَاجع تَرْجَمته فِي الِاسْتِيعَاب ص443.
نام کتاب : الدرر في اختصار المغازي والسير نویسنده : ابن عبد البر    جلد : 1  صفحه : 38
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست