|
||||
| نام کتاب : البردة شرحا وإعرابا وبلاغة لطلاب المعاهد والجامعات نویسنده : محمد يحيى حلو جلد : 1 صفحه : 78 | ||||
|
بشر: خبر (أن) ، مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. و (أن) واسمها وخبرها في تأويل مصدر مرفوع، تقديره: (كونه بشرا) وهو خبر (مبلغ) . وأنه: الواو: حرف عطف هنا للمفردات، أن: حرف مشبه بالفعل. والهاء: ضمير متصل مبني على الضم، في محل نصب، اسمها. خير: خبر (أن) ، مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. وهو مضاف. والمصدر المؤول من (أنه خير) معطوف على المصدر السابق، وتقديره (وكونه خير ... ) مرفوع مثله. كلهم: توكيد ل (خلق) ، مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة، وهو مضاف. وهم: ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة. جملة فمبلغ.. أنه بشر: استئنافية، لا محل لها من الإعراب، وهي جملة اسمية. 52 - وكلّ اي أتى الرّسل الكرام بها ... فإنّما اتّصلت من نوره بهم اللغة: اي: جمع اية وهي المعجزة. المعنى: خلق الله رسوله ليكون نورا وهدى للعالمين. فكانت كتب الأنبياء ومعجزاتهم مستمدة من نوره وهداه [1] ، ممهدة لرسالته الختامية التامة. الإعراب: وكل: الواو: حرف عطف هنا للجمل، كل: مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. وهو مضاف. اي: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة. وكان عليه أن يقول (اية) لولا الوزن. [1] وهذا من مبالغات البوصيري. |
||||
| نام کتاب : البردة شرحا وإعرابا وبلاغة لطلاب المعاهد والجامعات نویسنده : محمد يحيى حلو جلد : 1 صفحه : 78 | ||||
|
www.eShia.ir